還請你准備香案，讓侍從們都退去，我就給你引見。。，。張勵就看那鍋裏，便有石頭上刻的字說："祯明元年，七月十五日，茅山道士鮑知遠，在這裏囚禁神猴，有發現的，發現後十二年，胡兵就要大肆擾亂，天下煙塵四起，而發現的人不久也就要滅族。。，。"僧人說："我們這裏有好多法師，獨獨沒有名字叫鑒的。。，。訪工書者一人，數倍酬直，特爲淨室，令寫此經。。，。

于是興使沙門僧栔、僧遷、法欽、道流、道恒、道標、僧睿、僧肇等八百余人，谘受什旨。。，。、不久又和太守在郡上的齋舍裏飲酒。。。侯景恨他，又懼于他不是平常人，不敢加害于他，于是暗中派了一員小將于子悅帶領四名武士去監視他。。，。

元嘉十九年，臨川王作鎮廣陵，請冏供養。。，。'不一會兒，又見豬、羊、驢等都領子來告狀，訴說冤枉。。，。、　　毋旻　　唐右補阙毋旻，博學有著術才。。，。永嘉年間，與一個出家的僧人一起西遊去印度，通過大沙漠後又走了一千余裏，見道旁有一座破敗的寺廟，殿堂已經沒有了，雜草有一人高。。，。以燭者，將以後事屬我乎？"因厚加殡送，葬于鍾山獨龍之阜。。，。？

"厥後元獻皇後思食酸，玄宗亦以告說，說每因進講，辄袖木瓜以獻。。，。我想開一條生路放他走，可以嗎？"各位判官都說："叫明法來問問他。。，。？"良久又曰："衣服以來，見在床上。。，。故鍾王韓展之迹，萃于其家；常寶太真上馬圖一軸，以爲畫品之上者。。，。；　　李之　　唐王悅爲唐昌令，殺錄事李之而不辜。。，。餐訖，召妻子別，問曰："買得棺未？可速買，兼取紙一千張，筆十管，置棺中。。，。？

　　武攸甯　　唐建昌王武攸甯，任（明抄本"任"作"別"。。，。"四虎一時淚流，聰曰："爾與我有緣也。。，。時二客相顧，甚異之，而莫發問。。，。于是叫工匠建造，經過了一周，臉面和身體的大概都造出來了，而後背著地，用六具拗舉它，起初舉不動。。，。從此，寺院的僧人不敢去毀壞這座佛殿，就用它來紀念十光佛能從畫像變成活人這件事。。，。嘗一日，于朝門逢趙公，見之驚愕，乃屏人告之曰："今日見君面有殺氣，懷兵刃，欲行陰謀。。，。

　　陳利賓　　陳利賓者，會稽人，弱冠明經擢第。。，。見一大人，身可長丈余，姿顔金色，項有日光，坐此床上。。，。我出生于梁朝普通七年（公元５２６年）夏季五月。。。

後遇疾，暴卒數日，被追至地府，見諸鳥獸，周回數畝，從己徵命。。，。（出《逸史》）　　秘書少監盧常師，進士出身。。，。廳西有人，手持金鈎龍頭幡，幡上碧字，書金剛經，布于鴻漸前，令分明誦經畢，都不見人，但余堂宇阒寂。。，。調回馬頭直奔家中向妻子孩子講了這件事。。。在京百官朝集，惠炤亦騎杖執策，立于武成之後。。，。喬卿的同事幾個人都親眼看到了這件事。。。

他的手下人就要害他，正趕上院裏有一個老僧有病要死，拿著蠟燭護理的不斷，手下人的計謀不能實行。。，。）持刀索，雲："斥佛還故國，不得留中夏爲民害也。。，。

走了五六天來到吳山縣，租房子住了下來，又走了十天到達鳳州。。，。（出《嘉話錄》）　　丞相崔造，還是平民的時候，江左一帶的人都稱他爲"白衣夔"。。，。至于凶徒無賴，並非教化所能改變，有罪不得不殺，有惡不得不刑，如若暴虐恣意，妄殺無罪者，即使再去減刑罰，信奉佛法，也不能免除災禍。。，。老人將這兩個林檎果收了起來，舜卿的飲食又恢複原狀。。，。

這人沒有按時趕到，韓滉生氣命人用鞭子打他。。，。群僧對此事更爲驚異，于是稱大師爲"大師佛"。。，。後魏也有個稱作寶公的僧人，不知老家是什麽地方的，相貌很醜陋，知識極通達，能通曉過去和預見未來三代的事。。，。第三天天要黑了人們都散去，李尉妻乘一便轎帶一個婢女來了。。，。冥祥感應，曆代彌新，深會聖旨，罕逢難遇，又蒙文殊指受，令其刪定，特異恒倫。。，。