開其中，得素書《本際經》十，素長二丈許。。，。"楊居士就命人擺設酒席，讓衆客圍著筵席坐下，又讓小童把西廂房的空屋子關閉起來，過了很久才把門打開。。，。

至是，蜃精一身空歸，且雲，被盜所傷。。，。子威怒曰："籍在軍中，焉容自便。。，。武帝禮而問之，仙人曰："吾九嶷之神也，聞中嶽石上菖蒲，一寸九節，可以服之長生，故來采耳。。，。直至終南山下，見一徑，登山，甚熟。。，。或謂耽得遠之道化去；或曰，知耽將終，故委之而去也。。，。；

有一次，幾位道士請孔元方一起喝酒，輪到元方幹杯時，元方行了個酒令：他把拐杖拄在地上，手扶著拐杖頭朝下腳朝上倒立著，用另一只手拿著酒杯倒著喝酒，結果誰也不會像他這樣飲酒。。，。那東西樣子像人手，肥胖而且光潤，顔色微紅。。，。至于從凡人肉體中解脫出來的法術，我不會吝惜著不教給他。。，。有一次，有人請葛玄，葛玄心裏不想去，主人勉強他，不得已跟著去了。。，。峨眉山中，有一萬多名神人，自有天帝統領，還設置宮府，分立官署，用來超度人們。。，。（出《神仙感遇傳》）　　文廣通是辰溪滕村人。。。

你應勤立陰功，以救人憫物爲念，那時當再相遇，時間在初夏。。，。人身中神，欲得人生，而屍欲得人死，人死則神散，無形之中而成鬼。。，。（出《逸史》）　　茅山的陳生，停止吃糧而練氣，居住的地方有幾間草堂。。，。初，與瞻俱讀書爲文，而性唯高尚，瞻性慕榮達。。，。"契虛拜，真君召契虛上，訊曰："爾絕三彭之仇乎？"不能對。。，。？況藥亦有君臣，有佐有使，苟或攻其病，君先臣次，然後用佐用使，自然合其宜。。，。

凝神靜修，你的肉體必然就會十分潔淨，你的心神也會非常清爽。。，。塵世期限完畢以後，等他回蓬萊仙宮吧！"王山人與牛知微一揖告別，忽然再也看不到他了。。，。！聽說這樣都象對他有很大的危險。。。百姓邑官，皆見五色雲擁一寶輿，自天而下。。，。更善作飛仙蓋，以絲一鈎，分爲三段，染成五色，結爲金蓋五重。。，。然仇生非士族，未嘗以禮貌接之。。，。

"夫人曰："若其志道，將以身投餓虎，忘軀破滅，蹈火履水，固于一志，必無憂也；若其志道，則心凝真性。。，。；此人遂卻至前處，諸道流傳授真經，服藥用氣，洗滌塵念。。，。"王母曰："此三天太上之所撰，藏于紫陵之台，隱以靈壇之房，封以華琳之函，韫以蘭繭之帛，約以紫羅之素，印以太帝之玺。。，。孟岐長期以桂葉當飯吃，他聽說漢武帝愛好求仙問道，就披著草編的鬥蓬去見他。。，。

又作龍床爲禦榻，足一履之，則鱗鬣爪角皆動，夭矯如生。。，。作《內書》二十二篇，又中篇八章，言神仙黃白之事，名爲《鴻寶》，《萬畢》三章，論變化之道，凡十萬言。。，。上等賢人要懂得延年益壽長生不老的道術，中等賢人要上知天文下知地理並精通儒家學術的大學問家，下等賢人要十分英武、力能扛鼎、打虎擒豹的勇士。。，。、公自稱姓名，相顧徐起，唯柴燼四枚，在於坐前。。，。玄宗稱贊這裏的盛況，贊歎了好久。。，。于是李泌作了《八公詩》記敘這件事。。。

饒州的州牧齊推，把女兒嫁給了進士李生，幾個月後就懷孕了。。，。河上公對文帝派的使者說："研究老子的經典是件十分嚴肅認真的事，怎麽可以隔著很遠的地方間接地研究呢？"于是文帝駕臨河上公的草房，親自向河上公求教。。，。？帝大悅，問仲君曰："可得近乎？"仲君曰："譬如中宵忽夢，而晝可得親近乎？此石毒，特宜近望，不可迫也。。，。？他的樂府詩詞，內容新穎，語言華麗。。，。二十五日，謝自然滿身的毛發孔中都流出了血，沾染了衣服，都形成通帔背山水橫紋。。，。代宗覽之而泣，命中人弛授挽者。。，。