這裏的各種事物，都是順其自然而或者化滅或者發生，心裏想吃什麽時，七寶器具盛著食品就來到面前；心裏想穿衣服時，各種寶衣也會出現在面前。。，。；寒溫畢，謂武曰："公有疾，災厄至重，冤家在側，公何不自悔咎，以香火陳謝，奈何反固執如是。。，。　　留寵　　東陽留寵字道弘，居于湖熟。。，。"杯渡說："你只管去找一找，把家裏有的都拿出來。。，。女子曰："公亦太忍，某從公，是某之失行，于公則無所負。。，。則天命擇禦史中丞，凡兩度承旨，皆忘。。，。

忽有大風，從東北來，拔此樹，隔舍遙擲巷外，其拔處土坎，縱廣一丈五尺。。，。四座駭愕，莫測其人，子牟因叩颡求哀，希逢珍異。。，。一天遇見了一個年輕人，趕著一匹好騾子。。，。

此人死，後（"後"原作"從"，據明抄本改。。，。沙彌說："每次誦觀音經，在另外的地方穿著淨衣，點上名香祝願，然後再誦經。。，。

十天後，他拆開王生給他的信一看，自己寫的三篇應試文章都在裏面，並且連塗改加注的地方也完全一致。。，。明抄本出《北夢瑣言》）　　巴南宰韋氏，常念金剛經，唐朝光化年中，到泥溪，遇到一個女人，穿著紅衣，領著兩個兒子一起走，他們同登一山嶺。。，。

常常以自身作譬喻，譬如臭泥中生蓮花，但采蓮花之高潔，勿取臭泥之汙濁。。，。州官寮歎美，爲市驢馬糧食等，珪便入京，于禦史台申理。。，。秋末，縣邑裏有個于生領著一位邺郡的道士來見德裕，才走上賓客的位置，沒等到讓座就對德裕說："你要被任命爲西南節制。。，。雖不能令木石屈膝，何匹夫而長慠耶？昔太公之齊，先誅華士。。，。？（出《補錄記傳》）　　唐朝丞相涼公李逢吉，開始在振武那裏做事的時候，振武有座金城佛寺，寺院裏有個和尚，七十多歲了。。，。死前他告誡弟子們關于刻苦修身與維護戒規的事宜，言辭十分懇切。。，。

　　爾朱世隆　　後魏仆射爾朱世隆，晝寢。。，。湘潭的人都聽說了這件事，沒有不嗟歎憐憫他的。。，。世光生時，以二幡供養，時在寺中，乃呼張信持幡送我。。，。我的貧窮和顯達上天已定，鬼神怎麽能改變，如果抛棄法律屈從神靈，就是陷媚而求福。。，。

及庭，隱隱然不見其形，自通名銜，稱（許本黃本銜作，銜稱作稱。。，。在藩邸時，疾疹方甚，而郭淑妃見黃龍出于臥內。。，。郝溥不准許，判定打阿宜五下，留禁在縣衙，直到納完稅才放出來。。，。有婢金荊，昌沐，令理發，柳氏截其雙指。。，。

言笑殊暢，久之，盧生顧其衣袋弊亵，乃歎曰："大丈夫生世不諧，而因如是乎。。，。皇帝看見三鎮統帥一齊來到，一定有陰謀，就在禦樓上接見了他們。。，。于時內造一堂新成，師忽升堂觀看，因驚走下階，回顧雲："幾壓殺我。。，。二三年，後鼻中生肉，甚大如桃，膿血狼藉，酸痛不已。。，。

）乃于市北己店大牆後，作小舍安置，每日送食。。，。一個人說："我們的官職，都是這個老翁決定的。。，。醒了以後，韋泛就把他經曆的事一一敘述出來。。，。"他以五色絲線搓成繩，打成結，燒成灰末扔在水裏，說如果灰末從水裏浮出來還原繩，病不能治愈。。，。後爲給事中，同裏對門，有一郎中李邈者，紹休沐日，多召邈與之言笑，情好甚笃。。，。

他們又爲我在每年死的這天作齋戒，夫妻二人痛哭流涕，計算他們的眼淚也能超過三兩擔了。。，。時襄陽習鑿齒鋒辯天逸，籠罩當時。。，。當時縣裏失火，就把囚徒放在路邊，正趕上僧融、昙翼路過，偶然經過囚徒處。。，。、張穎後來做了臨濮丞，一次賊兵攻城，郡守無力抵抗，被圍困。。，。忽有鹿馴戲，見人不驚，犬亦不吠，逡巡自去。。，。"虎忽發言曰："造天立地，無有此理。。，。