問二位書生的姓名，都被他們用別的話叉開。。，。到三歲才會走，身體柔弱不願意玩耍。。，。

官府審問那個奴仆，奴仆就把詳細情狀全都供述了出來，而趙旭一點都不知道。。，。用三角形的紅布袋裝進五個藥丸，平時常戴在左臂上；當兵的就系在腰間；住家就挂在門上，就可以避盜賊和各種毒物。。，。；這本書至人學它可以得其道，賢人學它可以得其法，凡人學它則會得到懲罰，這是因爲人的職分不同啊。。，。（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。那個道士回頭看見了他，就站住對他說："你這個人可以教啊。。，。

（出《續仙傳》）　　戚逍遙，是冀州南宮縣人。。，。歸真乃齋醮數朝，以禦劄致于岩穴。。，。"王子芝送走樵夫，就到廟中，看見了夜裏來共同喝酒的人，竟然是廟中的神。。，。王君，是周靈王的兒子，瑤丘先生的弟子，仙位是'上真'了。。，。盡其理者，可以不死，但不成仙人耳。。，。

前後十五年，又玄學道的志向漸漸松懈下來。。，。他對別人說："我有出奇的法術，你們這些平庸的人當然不能知道了。。，。

像堆山似的，掬土山就增高，不掬山就停止，穿它就透。。，。天大亮的時候，到了一個島嶼，只見西嶽真君飛上天走了，白幽求因爲受船限制，不能飛升，于是，離開船上了島，目送西嶽真君，還可以隱隱約約看見旗幟符節直至漸漸沒了。。，。陳耽知道王遠已經升仙而去，不敢把他的屍體放在地上，只是悲痛地哭道："先生扔了我走了，今後我還能依靠誰呢？"就作了棺材，燒上香燭，用床單包起他的屍體。。，。？"于是李主簿先替裴縣尉向客人求情，裴縣尉就穿上官服走進去，鞠躬參拜而謝罪。。，。

有藥一粒，願以贈別，此非能長生，限內無他恙矣。。，。當時汝南有個妖怪，一年裏要到郡裏來幾回，來時帶著騎馬的隨從，變成太守的樣子，進到太守府內敲動堂鼓，然後在府內外轉悠，隨後就走了，太守十分討厭也沒辦法。。，。"夫人哂爾而笑，良久曰："太上道殊，真府遐邈，將非下才可得交關。。，。

上元夫人上殿後要向王母行禮叩拜，王母趕快讓她免禮，並招呼上元夫人和自己一起坐，上元夫人就臉朝北坐下了。。，。梁玉清的兒子休每次到少仙洞，就因爲那裏是他母親淫奔的地方，而覺得羞恥，就把雨車趕回，所以這個地方常常少雨。。，。舟人曰："此舟已爲仇人之所禁矣，昨水行豈常有所忤哉，今無術以進，不五百裏，當曆石灘，險阻艱難，一江之最。。，。盧鈞笑著對他說："你就是王山人了，這次來用什麽指教我呢？"王山人說："您的祿位高，地位居于人臣的頂點，然而壽命不長，災運正深，因此有久治不愈的疾病，所以來救你。。，。？程偉也喜好燒煉丹藥點化金銀的法術，煉時沒有成功，他的妻子就從囊中拿出一點點藥，用容器盛裝水銀，把藥投進去煎熬，不一會兒就變成銀子了。。，。其大旨：以"世祿暫榮，浮生難保，惟登真脫屣，可以後天爲期。。，。

"此其詩之大較，其文二百余言，不能悉舉。。，。"令解其意，曰："先生但致雨，當爲立架好屋。。，。衆相謂曰："此即大師所雲靈藥。。。一問道人姓成，就把他接進官家的客棧。。，。

常閉氣內息，從旦至中，乃危坐拭目，摩搦身體，舐唇咽唾，服氣數十，乃起行言笑。。，。大學者對姚生說："三個女星還在人間，離此地也不遠。。，。俄轉有如日月之光，遂下，其穴下連一山峰，工人乃下山，正立而視，則別一天地日月世界。。，。

相引升堂，所設馔食珍美，器皿瑰異，雖王者宴賜，亦所不及。。，。如果把'佐'作用的藥當作'使'去使用，把'使'藥當'佐'去使用，一點不起作用，還必然會擾亂自己，又怎麽能治好人的病呢？這又像治理國家。。，。？自汴、滑、徐、泗、楊、潤、潭、洪及天下畫者，日有至焉。。，。、"于是與家裏人告別入天柱山隱居，臨走時告訴父母說："如果你們心裏想念我，兒自會回來，不要太憂慮了。。，。客棧裏有一位客人，騎了一頭小驢，買了幾十斤藥，全是養生不吃谷物的那些東西。。，。"又一真君的詩接著說："金烏沈入大海的西岸，蟾光從天的東頭吐出。。，。