天之于漢，悢々無已，故殷勤示變，以悟陛下。。，。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。。，。門生蘇祇全都知道崔瑗的計謀，想上書說明情況，崔瑗聽說後便阻止了他。。，。到各自娶妻，兄弟不忍分離，不能分開就寢，因應立後嗣，這纔各回各室。。，。

張奂以前擔任度遼將軍時，跟段頰焉打擊羌人的事爭執，互相不服。。，。牧孫奇，靈帝時爲侍中，帝嘗從容問奇曰：“朕何如桓帝？”對曰：“陛下之于桓帝，亦猶虞舜比德唐堯。。，。？且秦之將亡，正谏者誅，谀進者賞，嘉言結于忠舌，國命出于讒口，擅閻樂于鹹陽，授趙高以車府。。，。

黃門隨從騎兵踢踹陳蕃，說：“老死鬼！還能減少我們人數，剝奪我們的錢財嗎？”當天殺害了他。。，。？！謬言出口，則亂及八方，何況髡無罪于獄，殺無辜于市乎！昔禹巡狩蒼梧，見市殺人，下車而哭之曰：“萬方有罪，在予一人！”故其興也勃焉。。，。！少年時就有出衆的表現，知識廣博但不好章句之學，多爲世俗儒生所非議，而州郡鄉裏則評他爲知人。。，。朝廷下诏封袁秘等的門闾號爲“七賢”。。。

舒長者，非謂羲和安行，乃君明民靜而力有余也。。，。應該全部罷免遣散他們，廣泛選取年老有威望和道德的儒士，參與政事。。，。不乘此時攀台階，窺伺紫門，占據高軒，觀望朱阙，想行千裏而一步未走，臣實在對此感到困惑。。，。

刑律刻在鼎上，事情可以有所依據；約法三章，貴在簡約。。，。；雖然屈仲不定，所根據的背景情況不同，但從未采取遇拒絕放棄，不與他們交往的方法。。，。

忘禮敬之大，任禁忌之書，拘信小故，以虧大典。。，。元和三年，行東巡守，幸東平宮，帝追感念蒼，謂其諸子曰：“思其人，至其鄉；其處在，其人亡。。，。；”淑聞之，改過自厲，終成善士。。，。如今奴婢馬匹都有一千多，增加無用的人口，使得他們自相蠶食。。，。

第二年，因爲黨人事件被征問，自殺。。，。青、徐士庶避黃巾之難歸虞者百余萬口，皆收視溫恤，爲安立生業，流民皆忘其遷徙。。，。、政出聖主，天下太平，可翹足而待也。。，。十二年，他上疏說：“我聽說太公封齊，而五代都回葬在周，狐死首丘，代馬依風。。，。天子嘉獎稱贊他，微召他想加以提拔，而張嬰等人上書乞求留下他，皇帝于是同意了。。，。

皇甫嵩年輕時就有文武志向與節操，喜好《詩經》、《尚書》，熱悉射箭騎馬。。，。、林宗見到他對他說：“您有過人的才幹，足以成大器。。，。嫔妃宮女紅羅長袖，服飾精美盛大，俯仰姿態頗似天神。。，。況複苟肆行之，其以欺天乎！雖假符僣稱，歸將安所容哉！呂布字奉先，五原九原人也。。，。！