童年時，有一次到下邳，他經過沂水橋，當時是風雪正猛的冬天，他遇見了一個穿黃單衣系黑頭巾的老人。。，。後來正值春天景色，他滿頭插著鮮花，手握花束起舞，到酒家樓上去醉酒作歌，升上彩雲飛走了。。，。

"因搭其頭，人與酒壺偕出自門隙，已及解縣，攜酒而還，因與子芝共傾焉。。，。'老人說：'你沒聽說唐朝初期的衛公李靖嗎？那就是我呀！'于是我辭別他出山而來。。。？！後來通過鄉試舉薦爲孝廉，被任命爲四川旌陽令，後來由于晉朝宮廷混亂，真君辭去了官職由洛東歸回河南家鄉。。，。

"當時唐宣宗覺得這事極奇異，派宮中使者征召他入宮，他堅決推辭不來。。，。"何諷聽了之後，就取來古書查找，有幾處蛀蟲咬壞的地方，前後對照文義，都是"神仙"二字。。，。李堅在金泉道場立了碑，並敘說爲謝自然得道升天的原委："天上有座白玉殿堂，老君住在那裏，殿堂的牆壁上高高地排列著真人仙人的名字，像人間的壁記一樣，不時有朱筆在仙人名字下注上：'降世爲帝王'或'爲宰輔'一類的話。。，。二位仙人說："我們應當走了，你們要好好地自己修真養性，不要漏泄伐性，讓神氣暴露在窟舍。。，。馬上又出現了無法比擬的設廳戲場：隊仗、樓閣車棚、音樂百戲，無不精密周詳。。，。、

權字道學，即晉簡文黃門郎羊欣祖也。。，。神氣端正了，外部的邪惡就不能幹擾；衆神集中了，恐怖就不能到達你的身邊。。，。；婦人回頭布置一下，不一會兒就起了風。。，。許多唐代和唐代以前的小說，就靠《太平廣記》而保存了下來。。，。秦始皇在位時，西域的大宛國有很多含冤而死的人橫臥在野外道旁。。，。不一會兒，塵土消失了，望見她們已經在半空中了，這才醒悟是神仙出遊。。，。

青衣百許迎稱曰："無行崔郎，何必將來？"于是捧入，留崔生于門外。。，。？中夜，有女子來對殷七七說："道者要讓這杜鵑花開嗎？"殷七七就問女子是什麽人，深夜到這裏來，女子說："我被上天所命，下界管理此花。。，。？最近淮南有一件疑案一直定不了案，案情上報到大理寺，皇上命令派一個幹練的官員到淮南複審疑案，我被選中，所以才有這次淮南之行。。，。"及周氏既娠泌，凡三周年，方寤而生。。，。皇帝賞給楊伯醜一件華麗的衣服，他舉到金殿外面的百官議事廳裏就脫下扔掉了。。，。是故日月有幽明，生殺有寒暑，雷震有出入之期，風雨有動靜之常。。，。

我欲救天下之饑寒，而又衣食亦不自充。。，。有一個叫徐彥伯的常侍，選擇了其中三十首最好的，結成一個集子，還爲詩集寫了序言，命名爲《白雲記》。。，。二人都有叔叔或大爺在浙東做官。。。韋善俊不管到什麽地方，必定要把自己的食物分出來一部分喂狗。。，。此書上帝封于玄景之台，子其寶秘焉。。，。

或時閉氣不息，舉之不起，推之不動，屈之不曲，伸之不直，或百日數十日乃起。。，。現在我被鬼抓來這樣折磨，我實在受不了啦！我不敢指望你向他們跪伏求情，只希望你說一句話，我就能活命了。。，。！再一看，灑在地上的米已變成了丹砂。。，。他所遊曆過的地方，或者是宮觀，或者是岩洞，他題了許多詩句。。，。

即其源也，出甜波，上有紫燕黃鹄集其間。。，。未得出，棺中吸然作雷霆之音，光照宅宇。。，。凡住世八十三年，以晉成帝鹹和九年，歲在甲午，王君複與青童、東華君來降，授夫人成藥二劑，一曰遷神白騎神散，一曰石精金光化形靈丸。。，。、于是母親就在酒中放了豬油，自己捧著給他喝，說："我老了，何況道家也不禁止喝酒！"呂生說："我從小不知道飯味，實在吃不下去。。，。！

精（精字原阙，據明鈔本補）人使玄飲酒，精人言語不遜。。，。　　孫博　　孫博者，河東人也。。，。當時人們都說黃安是一個勤奮讀書的"舌耕人"。。。"于是有一頭白羊，從空中慢慢地下來，一會兒就來到座間。。，。憲宗皇帝初一那一天和玄解觀看海上三山的木雕，憲宗皇帝指著蓬萊說："如果不是上仙，我無從獲得到這樣境地。。，。忽然有一個女子乘著鶴來到了，沖著她們氣憤地說："玉華！你們爲什麽留下這麽個俗人？王母娘娘命令王方平到各仙室巡行了。。，。？！

王君趁此告訴她說："我從前在這裏學道。。。況其飲琬琰之膏，進甜雪之味，素蓮黑棗，碧藕白橘，皆神仙之物，得不延期長生乎。。，。（出《原化記》）中丞李汶，在朝爲官的日子，喜愛術士。。，。"看看中元道場，官吏士庶都在。。，。先生曾拿著一個竹杖，當時的人都說，蘇仙公的竹杖其實是一條龍。。，。