[6]王恽等八人使行風俗還，言天下風俗齊同，詐爲郡國造歌謠、頌功德，凡三萬言。。，。、”帝報曰：“今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。。，。”因休諸將于雒陽，分軍士于河內，數騰書隴、蜀，告示禍福。。，。、　　帝嘗問侍中楊奇曰：“朕何如桓帝？”對曰：“陛下之于桓帝，亦猶虞舜比德唐堯。。，。？　　[7]卓遣軍至陽城，值民會于社下，悉就斬之，駕其車重，載其婦女，以頭系車轅，哥呼還雒，雲攻賊大獲。。，。

臣聞圖象之設，以昭勸戒，欲令人君動鑒得失，未聞豎子小人詐作文頌，而可妄竊天官，垂象圖素者也。。，。　　[11]十一月，九江盜賊徐鳳、馬勉攻燒城邑；鳳稱無上將軍，勉稱皇帝，築營于當塗山中，建年號，置百官。。，。；、

烏珠留單于有子曰比，爲右日逐王，領南邊八部。。，。但目前西域尚未依附漢朝，而北匈奴也沒有挑釁作亂。。，。

”時異國有獻名馬者，日行千裏，又進寶劍，價直百金。。，。夫君者，舟也；民者，水也；群臣，乘舟者也；將軍兄弟，操楫者也。。，。；以至高級官員回家時，蓬頭垢面，衣服破爛，獨自乘坐柴車；文武官員入府辦公時，穿著朝服，徒步從家中走到官署。。，。；　　[11]西州吏民守阙爲前護羌校尉段訟冤者甚衆；會滇那等諸種羌益熾，涼州幾亡，乃複以爲護羌校尉。。，。；

司徒楊震上書說：“我聽說，執掌政權，以得到賢才爲基本條件；治理國家，以鏟除奸惡爲主要任務。。，。；張、廖湛、胡殷、申屠建與隗囂合謀，准備借立秋這一天殺牲祭宗廟的時候，共同劫持劉玄，實現先前的計劃。。，。、夫理國以得賢爲本，太中大夫段襄，骨鲠可任，願陛下裁察。。，。涼州刺史郭闳貪共其功，稽固軍，使不得進；義從役久戀鄉舊，皆悉叛歸。。，。；

而今之議者反以爲能，違天心，失經義；非徒應坐豫、協，亦宜譴舉者。。，。；、李膺對鍾瑾說：“孟子認爲，‘人要是沒有是非之心，就不是人’，你對于黑白，爲何太不分明？”鍾瑾曾經將李膺的話，告訴鍾皓，鍾皓安慰他說：“李膺的祖父、父親都身居高位，整個家族都很興盛，所以才能那樣做。。，。？、太尉鄭弘、司空第五倫以爲不可許，司徒桓虞及太仆袁安以爲當與之。。，。、袁紹將要到達邺城，韓部下的十名從事爭先恐後地離開韓，唯獨耿武、闵純揮刀阻攔，但禁止不了，只好作罷。。，。、

先帝曾有诏旨，禁止人們在上書時稱頌聖明，而近來奏章中虛浮之辭較之。。，。　　[2]丙午（十一日），新豐侯單超去世。。，。郡太守府中的中級官吏以下無不怨恨。。。袁術親自率領步、騎兵五千人，在淮河南岸炫耀武力。。，。、

隗囂派遣使者聘請平陵人方望擔任軍師。。。”劉秀把梁統的奏章交給公卿討論。。。

冰疑，不受诏，甫格殺之，並殺勳；出鄭飒，還兵劫太後，奪玺绶。。，。；應該改置州牧，選用有清廉名聲的重臣擔任。。，。戎狄異族，如同四方的異氣，與鳥獸沒有分別，如果讓他們混居在中原內地，就會擾亂天象，玷汙良善之人。。，。

因此，湟中地區的胡人部族都說：“漢朝官吏總是要我們相鬥，而如今鄧使君卻用恩德信義對待我們，開門收容我們的妻子兒女，我們如同得到了父母的庇護！”他們全都十分歡喜，向鄧訓叩頭說：“我們一切聽從您的命令！”鄧訓便進行安撫教化，胡人大小無不心悅誠服。。，。！在鄭縣北面修築壇場，祭祀城陽景王劉章，各位三老、從事全都聚會于此。。，。、　　[5]廣陵王荊複呼相工謂曰：“我貌類先帝，先帝三十得天下，我今亦三十，可起兵未？”相者詣吏告之，荊惶恐，自系獄，帝加恩，不考極其事，诏不得臣屬吏民，唯食租如故，使相、中尉謹宿衛之。。，。？、　　[8]冬季，十月，先零部羌民攻打三輔地區，張奂派遣司馬尹端、董卓率軍阻擊，大敗羌民，斬殺酋長、豪帥等，加上俘虜，共一萬余人。。，。、昔永和之末，綱紀少弛，頗失人望，四五歲耳，而財空戶散，下有離心，馬勉之徒乘敝而起，荊、揚之間幾成大患；幸賴順烈皇後初政清靜，內外同力，僅乃討定。。，。；、

乃更始敗，邑遣使請降；即拜爲上黨太守。。，。；前任九江太守、陳留人邊讓曾經譏諷過曹操，曹操知道後，將邊讓及其妻子兒女全部殺死。。，。、可是，順帝仍眷戀不已，終于賜封。。，。又從河東郡調糧二萬五千斛、牛羊三萬六千頭供給南匈奴。。。、