他主要是論述養神藏氣和修道的關系，對陰陽五行的道理也研究得很透徹，並運用五行的相生相克的奧秘來養性治病，消災免禍。。，。當時缙紳泣淚成血，簪绂哭天喊地。。，。聽說他離去時也是風雨交加天地昏暗，不知道去了哪裏。。，。一二年間，稍稍而盡，衣服車馬，易貴從賤，去馬而驢，去驢而徒，倏忽如初。。，。

我是漢代山陽人王輔嗣，到這裏是爲向河上公請教《老子》中的一些疑意。。，。房間少，旅客多，店主人開玩笑說沒地方住了，如果道士能在牆上睡，就可以容納。。，。李休光沒有站起來接見他，而且還罵他說："你如果是神仙應當立即就離去了，現在去而複返，一定是妖怪！"仆仆先生說："麻姑、蔡經、王方平、孔申、二茅等人，都向我請教道術，我沒有講完，就住下了，不是因爲別的。。，。！、時楊駿爲太傅，使傳迎之，問訊不答。。，。唯升、長二人，良久乃相謂曰："師則父也，自投于不測之崖，吾何以自安！"乃俱投身而下，正墮陵前。。，。！、張說兩男一度合死，臣不能力爭，脫死者有知。。，。

"顔真卿與陸鴻漸、徐士衡、李成矩，一共和了二十五首，互相傳遞著誇賞。。，。、乾符年間，有雲遊和尚進入洞中，經過市中，餓得很，又聞到食物的香味，就買來吃了。。，。

因恸哭歸家，常持玉盒子，郁郁不樂。。，。數自齋潔朝拜，燒香灑掃，然後乃執省焉。。，。谷千石，藥物至多，醇酒常有數石。。，。

韋公任江西觀察使，到郡二年，忽然有一天，有一個老頭對守門人說："你進去告訴韋公，就說黑老來了。。，。"裴谌把王敬伯請到客廳，只見門窗屋梁都裝飾著奇珍異寶，屏風帳幕都畫著仙鶴。。，。金丹到了杜公亞手中時，就像掉到地裏似的消失了。。，。常日負薪兩束奉母，或有故不及往，即弟子代送之。。，。"琚異之，即謂曰："爾頃在何處？今複何適？"對曰："向居王屋山下洞，今將往峨嵋山。。，。？這種褥子很涼，常常是夏天才鋪它，所以叫作'柔毫水藻褥'。。，。

先前看到的那個和尚，打她的腰上是想讓妙女吐瀉腹中汙穢的俗氣，然後能夠升天。。，。三年時間，女幾的容顔更年輕了。。，。初見一人，衣紫衣，至寢，謂吾曰：'我吏于冥司者也，今奉命召君。。，。《陰符》總共三百多字，一百字解說道，一百字解說法，一百字解說術。。，。王纂趕快迎上去參見，跪伏在地上。。，。修行的最大要領是心死可以身生，保精可以致神。。，。

翰思不已，凡人間麗色，不複措意。。，。鄭君常傳其事，謂之《稚川記》。。，。

她在南海做了許多灸治病人的事。。。　　谌母　　嬰母者，姓谌氏，字曰嬰，不知何許人也。。，。令我所傳授的經文就是南極之君、西城王君的原文。。。、是以所出度世之法，九丹八石，金醴金液；次存玄素守一，思神曆藏，行氣煉形，消災辟惡，治鬼養性，絕谷變化，厭勝教戒，役使鬼魅之法。。，。；張九齡、賀知章、張庭珪、韋虛心。。。、（出《異聞集》及《廣異記》）　　不知道仆仆先生是什麽地方人。。。

如果雞蛋裏面有泥土，病就不能好了，人們常常用這種辦法來預測吉凶禍福。。，。有個新羅僧人會相面，說張公不能當宰相，張公聽了很不愉快，便叫他到官署裏看看各位判官之中有能當宰相的沒有，他來說："並沒有。。，。唐順宗皇帝贊許她手藝精巧，把她稱作神姑，就讓她留在宮中，她每天只飲二三合的酒。。，。

後來陳複休進入街市，衆人又不停地討好他，陳複休與他們一起走到郊外，坐在大樹下。。，。有擅自采花折枝的人，一定被女子作怪致禍。。，。