朱泚說："儒者以忠信做爲自己的甲胄，確實呀。。，。時有齊州衙內八將官健兒王忠幹，博野縣人，長念金剛經，積二十余年，日數不缺。。，。事悉具本院碑，殿有東庑，見有喑僧跛童子二畫像並存焉。。，。'並告訴素玉說：'我女兒活著的時候不受戒，所以恣行無忌，你回去叫崔郎多建造功德，替她拔掉這種厄難。。，。他上表請求修撰古史，先撰寫了目錄送給皇上，玄宗稱贊很好。。，。後來有得到崔雍所收藏的寶畫的人，看見在軸底下題了幾行字說："上蔡的犬叫得很曆害，人生到了這種地步，華亭的鶴也只能空鳴，天命啊，又能怎麽樣呢？"字雖然真是崔雍的字迹，但沒有寫時間。。，。？

"後姜爲京兆功曹，充翰林學士。。，。寺有二金剛神，土人號曰二聖，頗有靈驗。。，。村店全被淹沒，上陽宮裏水滿外流，宮裏的人被淹死的十個裏就有七八個。。，。石像以後托夢給誠信忠心的人說："我的手指痛。。。

庶政得人即治，苟不得人，雖才如伊呂，亦不治。。，。始去旬日，鈞異其事，馳往舊遊訪之。。，。石虎任命大司馬燕公石斌爲幽州牧，鎮上有許多凶徒聚結在一起，肆意妄爲驕橫殘暴，澄告誡石虎說："天神昨夜說：'疾牧馬還。。，。李虛一向性格凶狠頑固，不知罪福，而喝酒違法，保全了佛堂，本不是他自己的本意，然而還得到複生，火燒他的罪簿，得到這樣的福，難道不是行善的報應嗎？那麽，日夜精心勤奮，孜孜不倦地做善事，既按和尚的戒律約束自己，又常常按佛祖的教導做事的人就必然會脫離生死，超然物外的。。，。？"這一次雖然沒有難倒他，但縣令終歸要加害于他的。。，。

孫綝回頭一看，只見徐光站在松柏樹上附手指揮，並且嘲笑他。。，。卑摩不知道被逼接受舞女的事，僅問羅什道："你在漢地，極有緣分，跟你受法的弟子，能有多少人？"羅什答道："漢地經律尚未完備，新譯的經書與許多論著，多是我所出的。。，。？宰謂堪曰："君熟于吏能久矣，今要暇蟆毛及鬼臂二物，晚衙須納，不應此物，罪責非輕。。，。過了一會兒，船只到了，宗仁乘船進發江陵。。，。

所殺無辜，殘害酷濫，故諸神鬼，攜以鎮之。。，。"醒後，問身邊人回向寺在什麽地方，都說沒有這麽個回向寺。。，。　　弓嗣業　　唐洛州司馬弓嗣業、洛陽令張嗣明，造大枷，長六尺，闊四尺，厚五寸。。，。、陳問上人作何券書，渡不答，竟莫測其然。。，。

"凝方倉惶，妻曰："君自省如何？宜禳避之。。，。？"神說："我的形貌特別醜陋，法師見了之後，不能受驚嗎？"道嚴說："施主只管顯現自己的身形，不要管我。。，。？遂下馬與語曰："某所不欲經河中過者，爲有此報。。，。山太妃憂感動疾，陛下罔極之恩，宜蒙生全之宥。。，。"于市始當命絕，而獻已見其來。。，。

"應許當事佛，昙謂期明日當往。。，。精勤艱苦，又三十年，事費複備，則又複寫像焉。。，。當時潮溝有個叫朱文殊的，年紀輕輕信奉佛教，杯渡經常來到他家。。，。以後一年多，韋皇後將要害李氏，相王的兒子臨淄王起兵消滅了韋皇後而推相王做了皇帝。。，。

第二天，田府裏燃起大火，馬匹武器等都燒光了，只有甲兵保存下來，田頵憑著這些鐵甲兵發動叛亂，第二年就被打敗了。。，。如果處在山水邊，那個災禍就可消逝；人中齋戒，也可以獲免。。，。；每天吃十五鬥飯還不飽，不多時就死了。。，。又據《梁元帝雜傳》記載，晉惠帝末年洛陽有個出家人叫耆域，肯定是個得道的。。，。

這兄弟四人姓高，老大叫高四，所以樓閣起名高四台或高曰樓；也有人說，用'高四'給樓台命名，是因爲樓台本爲高氏四人共同建造的。。，。；及覺，母問有夢否，對曰："適夢入河飲水，飽足而歸。。，。無何篙折，爲泛流吸入青衣，幸而獲濟。。，。"（出《柳氏史》）　　肅宗在東都時，被李林甫所陷害，情勢多次都很危險。。，。