乃以十牛康絆以挽之，又以數百人鼓噪以推之，力竭而愈固。。，。下诏給宰相，授予張寶藏五品官。。，。（出《齊諧記》）　　晉孝武帝大元八年，富陽有個叫麻姑的人，好吃魚湯。。，。文殊先聖有個弟子在這裏做山神，作了很多惡業，文殊憐憫他便來對他施行教化，他便認識了宿命，請文殊先聖爲他留下神迹，自己好常常禮拜，從而脫離惡業。。，。宗權就派他爲探子，叫他到黃州刺探。。，。有個八十多歲的鄉下人說："惠照法師住在這雖六十年了，他的容貌跟從前沒有一點兒不同。。，。

死後胸口仍然熱乎，家裏人沒敢殡葬。。，。有一天下大雪，杜可筠又到樂生那裏要酒喝，趕上一個做典當工作的人對樂生說："既然已經咬壞了，就應根據物的價錢賠償那個人。。，。到了武則天作皇帝時，徐慶多次被提升官作到司農少卿雍州司馬。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝江陵開元寺般若院的和尚法正，每天念金剛經三到七遍。。，。"主人謂其連夜，當倍常功，固不能多辦矣，所請皆依。。，。百姓互相間偶爾有說牢騷話的人，官中沒有不知道的。。，。

崔左遷在洪州，州帥曹王將辟爲頧。。，。大將至，謂齊安王高敬德曰："努力，好慎漿水！"後吳人縱水淹漬，齊軍多有傷沒。。，。！宗子知道是怎麽回事了，所以受害時面無一點難色。。，。

尚書郎杜慈奔馳疲倦，假寢省中，夢一人乘黑驢曰："甯留而同死，將去而獨生。。，。"全院衆僧都不知道他這樣做的意圖是什麽。。。這是中國有出家修道的人的開始。。。"說完拍著手大笑，院裏的僧人趕他走，那窮孩子邊走邊告訴僧人說："這裏以後的主人，不遠千裏，馬上就要到來了。。，。時張文成見之，謂曰："觀法師即是菩薩行人也。。，。

以後他統兵四千多人駐紮在飛狐城。。。既委頓，請杯水酹地曰："練師欲求三清長生之道，而未能忘解珮薦枕之歡，反以沈猜，厚誣貞正，翹今必斃于毒手矣，無天則無所訴，若有，誰能抑我強魂？誓不蠢蠢于冥冥之中，縱爾淫佚。。，。？渡過淮河，船已離岸幾十步遠了，看見岸上有一個人，面容憔悴。。，。

"智周、來濟們的願望也是如此。。。、滿了十年而回，過五丈店，到了上虞江，壩塘損壞，水流幹了。。，。再輪到安居了，階下的人讀憑證，爲他的伯父申訴。。，。當時自己沒想到和你戲耍，大概是因緣份的緣故，有這種私情，才過百日，你就死了。。，。羅什法師的德行在于佛事三賢，宗旨之所在是感通教化衆生，哪能糾纏和拘泥于小節的缺失，應當隨因機緣而行事。。，。今者命之短長，懸于指顧，然我請诘而愧之，然後俟公之行刑也。。，。

裴召問之，僧雲："官雖改，其服不改。。，。（出《豫章記》）　　晉代有個叫幸靈的，是豫章建昌縣人，生性寡言少語。。，。萬壽先信奉佛法，把唯一的希望歸于觀世音經，不停止地念。。，。

王問何方，佛答在鄗京之東南也。。，。小孩哭喊著往南門跑，剛到南門，南門又突然關閉。。，。自達被執，便潛誦觀世音經，不懈于心。。，。

成都有個叫豎南的人，凶狠狡猾沒個人樣，他有些貨很長時間也沒賣出去，呂群就用二十串錢買下來，買下後覺得吃虧反而打罵奴仆們，奴仆不能忍受，就和其他的傭人保镖等暗藏著殺呂群的心。。，。"崔心懼久之，蓋言其日，既崔之忌日也。。，。及判刑院，本院杖直官張進，因與宅內小奴子誦火井縣令蔣贻恭《詠王給事絕句》雲："厥父元非道郡奴，允光何事太侏儒。。，。易後求之，問市人，雲："一夕夢人召去，逼使吹火，氣殆不續，既寤，唇腫氣乏，旬日乃愈。。，。時石勒屯兵葛陂，專以殺戮爲威，沙門遇害者甚衆。。，。　　沈慶之　　宋太尉沈慶之求致仕，上不許。。，。