靈帝末，韓、濊並盛，郡縣不能制，百姓苦亂，多流亡入韓者。。，。、”八能之士分別在笏板上寫上要說的話。。。時諸郡太守坐度田不實，世祖怒，殺十余人，然後深悔之。。，。以少數駕馭多數，惟有設官分職方能成功。。，。譯文：《五行傳》說：“怠慢宗廟，不行祈禱，廢棄祭祀，不順應自然節氣，則水不潤澤土地。。，。臣爲賊所圍，命如絲發，賴茂負臣逾城，出保盂縣。。，。

充抵肉于地，曰：“說士猶甘于肉！”遂出，徑去。。，。！就是那周武王燒魚祭祀、高祖斬蛇，也無法同此相比。。，。、操懷忿，而以其才名，不欲殺之。。，。朝廷調韓說擔任江夏太守，因公事免官。。，。又要求晦與朔同時發生，不得在不同的日子裏。。，。或隱居以求其志，或回避以全其道，或靜已以鎮其躁，或去危以圖其安，或垢俗以動其概，或疵物以激其清。。，。

天鳳五年，延死後，谧號爲忠武王，他的兒子康繼承王位。。，。先高興後號啕，最終受到侮辱和毀敗。。，。

此後每位皇帝即位之初，照例設太傅錄尚書事，其人去世則不再設。。，。先帝陵，每陵食官令各一人，六百石。。，。時，縣連年火災，昆辄向火叩頭，多能降雨止風。。，。

甲辰，有诏書通知用宗绁的方法來推算和標注曆譜中月食發生的時刻。。，。那位郎官後來知道了，深深地感謝陳重。。，。既懷恥惡，必能改善，故以此激之。。，。十八年六月己未，彗星出張，長三尺，轉在郎將，南入太微，皆屬張。。，。

高可敷玩墳典，起發聖意；下則抗論當世，消弭時災。。，。；陰氣過盛洋溢，象征小人把持政權，妒嫉賢能，結黨營私，侵淩君子，小人依仗勝勢，志得意滿，所以洪水泛濫爲災。。，。