童律說："天地的根本是道，運用道的人是聖，聖的品級，依次是真人仙人。。，。凡此之制，上禀乎星辰，而取法乎神真，以養有形之物也。。，。

"來客生氣地說："你是幹什麽的小子，竟敢如此拒絕客人？不通報我就自己闖進去！"負責通報的興，來客也不滿意。。，。？！三官執之也，其死而更生者，未殓而失其屍，有形皮存而無者，有衣結不解，衣存而形去者，有發脫而形飛者，有頭斷已死，乃從一旁出者，皆屍解也。。，。

仙方共有九個品級，一品名叫《太和自然龍胎之醴》，二品名叫《玉胎瓊液之膏》，三品名叫《飛丹紫華流精》，四品名叫《朱光雲碧之腴》，五品名叫《九種紅華神丹》，六品名叫《太清金液之華》，七品名叫《九轉霜雪之丹》，八品名叫《九鼎雲英》，九品名叫《雲光石流飛丹》，這都是九轉的次第。。，。有幾個仙女，奏響了笙、簧、箫、笛等樂器，旁邊排列著鸾鳳的歌舞，很合節奏。。，。、"又麻姑鳥爪，蔡經見之，心中念言："背大癢時，得此爪以爬背，當佳。。，。只要心裏記住我約定的話，就不必顧慮。。，。明科所雲：非長生難，聞道難也；非聞道難（非聞道難四字原缺，據明抄本、陳校本補）行之難；非行之難也，終之難。。，。；、

至于成仙得道的人，就更沒必要誇耀自己，讓世上那些高官顯貴們知道自己是神仙了。。，。羅公遠說："經書裏有這內心的雜念，穿草衣吃樹葉，不是至高地位的人所能做到的。。，。如果問李阿什麽事，李阿從來不回答，但只要看他臉上的表情也就明白了，如果李阿臉露出高興的樣子，那麽問的事就是吉利的，如果李阿滿臉愁容，那麽問的事就是災禍，如果李阿聽後微笑，就一定有大喜事；如果李阿輕輕歎口氣，那問事的人一定會有很大的愁事。。，。；

"到了閩中時，少玄每天獨自在靜室居住。。，。當初，王君告訴夫人說："學道的人應當除去疾病。。，。馬自然第二天又往南走，當時正是春天，看到一家有好菘菜，他向人家要人家沒給他，還對他說了一些不好聽的話。。，。

是夕，群僧持火挺刃，將害仙姑。。，。此《黃庭》寶經，吾之所注，使授于子。。，。正爾暫住，如是當還，還便束帶，願暫少留'。。，。許真君和他談話後，看出他不是凡人，雖然少年轉眼間就不見了，真君對看門的說："剛才來了個少年，是個鲨魚或蛤蚌變的妖精，江西連年鬧洪水，就是它在興妖作怪，這次我如果不除掉它，他就又逃脫了。。，。

經父母私問經曰："王君是何神人，複居何處？"經曰："常在昆侖山，往來羅浮括蒼等山，山上皆有宮室。。，。？"盧笑曰："今日且驗，君主人午時有非常之禍。。，。

有說開元時明皇帝遊月宮事，因相與歎曰："吾輩塵人，固不得至其所矣，奈何？"周生笑曰："某常學于師，亦得焉，且能挈月至之懷袂，子信乎？"或患其妄，或喜其奇，生曰："吾不爲明，則妄矣。。，。？子南以教其子及兄弟爲軍者，皆未嘗被傷，喜得其驗，傳世寶之。。，。兩邊站滿了侍女，侍女們手中都拿著什麽東西。。，。有擅自采花折枝的人，一定被女子作怪致禍。。，。

"老蒯家和他們的鄰裏之人，都把逍遙看作妖孽。。，。"道士又問馮俊家裏有幾口人，馮俊說妻子兒女共五口。。，。

嘗有飲馬者，以白石一升與之，令翁伯種之，當生美玉。。，。但當空來，不須有所損費，吾當有以供待之。。，。他長期救濟百姓，不用服藥就能治好病人。。，。"因病，妻竊其財物而逃，幾至餓殒。。，。五行互（互原作且，據明鈔本、陳校本改）有相勝，各有盛衰，代謝推遷，間不容息，是以生生不停，氣氣相續（續原作勝，據明鈔本、陳校本改）。。，。、有一天，王夐向茂實告辭說："我本來住在山裏，家業不薄。。，。

衆書生叩拜完畢，各自回房，李司倉也進了一室。。，。年限既畢，複歸天上，無至憂念也。。，。百余日，弟子從郫縣逢常在，將此二兒俱行，二兒與弟子泣語良久，各附書到。。，。宗道者貴無邪，棲真者安恬愉，至寂非引順之主，淡然非教授之匠，故當困煩以領無耳。。，。明月良夜，能遠遊乎？"德祖諾。。，。？太子詹事盧齊卿，自幼時請問人倫之事，思邈曰："汝後五十年，位登方伯。。，。