尹　瑗　　尹瑗者，嘗舉進士不中第，爲太原晉陽（"太原晉陽"原作"太陽普原"，據《宣室志》十改。。，。兩個告狀的強烈地爭辯，並不理屈。。，。　　白將軍　　僧元可言，近傳有白將軍者嘗于曲江洗馬，馬忽跳出驚走。。，。"中丞問有狀否，澄曰："倉卒被拘，實未有狀。。，。當時正趕上海康地方大旱，當地人來到雷公廟祈禱降雨然而毫無響應，鸾鳳十分惱怒，說道："我的家鄉乃是雷公的故鄉，雷公身爲神靈不降福，況且又受到人們如此虔誠的祭奠和供奉！如今禾苗已經枯死，池塘已經幹涸，牲畜都拿米做了供品，還要這座廟幹什麽？"說完他便舉起火把燒它。。，。？！

（出《尚書故實》）　　宣平年間，太傅相國盧公應舉時，寄居在壽州安豐縣的別墅。。，。經五六日，忽問讓之："某聞此地多狐作怪，誠有之乎？"讓之遂話其事。。，。？"隨即有小吏拿著案走到元獎前，明達偷眼看見案卷上有他的名字，上面寫道："太平寺僧，嵩山五品。。，。寺僧大懼，以爲天憫重勞，故假靈變，于是不敢除毀。。，。"生因以彈珠名之，常置于箱中。。，。"壽曰："他人以童謠爲偶然，而聖人必知之。。，。

"時道樞冬季，其母方修崇福力，才及春首，抱疾數日而終。。，。請你給我們主簿寫封信，就說我們把你送到家了，我們好交差。。，。那年，呂延任浙東節度使，有個江湖術士對他說："地獄的差役說，閻王追你爲判官，你應該速設道場誦經念佛，或許能免除。。，。（出《原化記》）　　有一個舉人姓李，不知他叫什麽名字，寄居在宣州山中。。，。亦以其姿色衣服，皆如所白，乃許焉。。，。

沼又雲："遙見虎食人盡，乃脫皮，改服禅衣，爲一老僧也。。，。之後，老婦人便得病，不久便死了。。，。這倆人沒想到徐智通就站在他們附近的暗影裏，于是互相談論起第二天如何取樂。。，。漁翁傷異之，舟中有茶粥，飲食之。。，。立待少時，見向者追璹之吏從門來，曰："君尚能待我，甚善。。，。

須臾風甚，沙出如注，遂沒至髁。。，。此後的一兩天內他一直感到很飽，不吃任何東西。。，。其三曰"琅王幹珠"，其形如環，四分缺一，徑可五六寸。。，。小安不認字，于是把黃金重新藏好，便把磚上刻的字拿給本村人楊之侃看。。，。奉計來此，必要財貨，所居之室，實無他物。。，。雷公跌落在地上，形狀象熊和豬一樣，身上有毛有角，還有青色的肉翅膀，手裏握著短把的金剛石斧，傷處血流如注。。，。

忽見一曾鄰居者，死已七八年矣，爲太山門主。。，。他心想，這個井是自然的，井邊有個人對他說："不是自然的，怎能成爲井？"只見法柱還倚在床邊望著他，對他說："你可以原道返回，狗不會咬你。。，。？妹妹對張簡說："剛才做的萊都涼了，哥哥爲什麽回來晚了？"張簡坐在那裏等妹妹端上飯菜來，等了半天也沒端上來。。，。？