"建武十四年（公元３４８年）七月，石宣與石韬要互相殘殺。。，。時太子石邃有二子在襄國，澄語邃曰："小阿彌比當得疾，可往迎之。。，。而窦凝原來有一個小老婆現已身懷有孕，崔氏就提出了只有把他的小老婆打發走後才能成親。。，。

會師初至建業，孫主即未許之，令感希有之瑞，爲立非常之廟。。，。而你卻認爲這很平常，莫非有什麽說道呢？"老翁說："我從小就學習吹笛子，老了仍沒有倦怠。。，。？'予二邸皆處宮城之東南，且在巽（"巽"原作"吳"，據明抄本改。。，。有一天，他出去，走到三井橋，忽然看見十多人。。，。

如此說來，更何況是天降下的珍寶，皇帝的重位，不是上天授給，怎麽能夠得到呢？吉祥的寶物就是一種信號，上天用寶物做爲信號，反映到有德之人的身上，所以說是吉祥的征兆。。，。？　　湖南馬氏　　湖南武穆王巡邊，回舟至洞庭宜春江口，暴風忽至，波如連山，乃見波中，恢詭谲怪，蛟螭出沒，雲霧昏蒙，有如武夫執戈戟者，有文吏具襕簡者，有如捧盤盂者，或绯或綠，倏閃睢盱，莫知何物。。，。只要他們修行善事，過去的各種過錯都可以不咎，善事多了就會忘記過去的汙點，不必記取以往的過失。。，。而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。

有一個小和尚，從外面來遲了因爲沒有坐的地方，只有寺主下面空了一個位。。，。即使是他的妻子和孩子也沒有知道的。。。又問他："你想活不想活了？"稚宗嚇得連忙磕頭請求饒命。。。？常常以自身作譬喻，譬如臭泥中生蓮花，但采蓮花之高潔，勿取臭泥之汙濁。。，。自此之後，兩人相處得更爲融洽，互敬互愛。。，。不一會，就有火光從岸上來，象人舉著火炬一樣，照得溪中很清楚，才得到回家。。，。

這時忽然遇到一船人來到這個島上，聽到呻吟聲，就可憐他，把他救起來扶著上了船，並給他止血拔釘，很長時間才蘇醒過來。。，。大造諸惡，生天舊神憐之，下請文殊，爲現小迹。。，。王才回來，官吏領孫明入府見王，王問："你有什麽福事？"回答到："念金剛經已經二十年了。。，。？崔氏叫和尚暗暗地請求把二個女兒聘走。。。後來有個隴西的李君來管浙西院，聽說金閨豔麗，請求金閨並納爲妻。。，。猶宋之有桑林，國之太祀也，男女觀之。。，。