張醣雖身處公位，然而父親常居住鄉下故裏，張輔每次遷職，便到京師來。。，。奂不聽，遂進屯長城，收集兵士，遣將王衛招誘東羌，因據龜茲，使南匈奴不得交通東羌。。，。伏計永初中，諸羌反叛，十有四年，用二百四十億；永和之末，複經七年，用八十余億。。，。；寔以郡舉，征詣公車，病不對策，除爲郎。。，。郎中張文，不久前獨自說出狂漱的言論，皇上聖明，聽取了他的意見，因此而責備了三公。。，。審察荒淫奢侈之人出虛浮名聲，顧念孤高特立之人的實際功績，禮聘埋沒在田壟中的衆多儒雅之士，推崇潛藏在深淵中的蛟龍。。，。

對董卓的匡正引導一旦申明，就多次改變了董卓狂妄僭越的行爲，具有《易?同人》所說“先號啕大哭而後笑逐顔開”的道理，像塞北老翁失馬而得到後福。。，。塞、漢最漂亮的宮觀，淵、雲曾爲之頌揚贊歎的，都在這裏了。。，。、

”鄧太後接受了他的建議，隨即從刑徒中提升龐參，拜爲谒者，派他在西部督管三輔各駐軍，征鄧鹭返還京師。。，。《春秋》之義，諸伯父叔父兄弟都應是臣子，這是爲了尊敬尊者輕視地位卑下著，以加強主幹削弱分枝。。，。再說年歲有限，他已近暮年，而他忠貞的節操，卻在聖明的時代長期凋零。。，。

他的弟子有數百人穿著孝服牽引著靈車，百姓則痛哭哀傷他。。，。性方峻，不接賓客，士民亦畏其高。。，。”皇甫嵩說：“不遵王命固然有罪，自做主張隨意誅殺也有責任啊。。，。漢承周、秦，兼覽殷、夏，祖德師經，參雜霸軌，聖主賢臣，世以致理，貢舉之制，莫或回革。。，。、善鼓琴，好吹笛，達生任性，不拘儒者之節。。，。

他常常說：“凡是求官職的人，高則希望當宰相，低則希望當牧守。。，。平原染紅，勇士振奮，猿狄跌落樹下，豺狼驚恐逃竄。。，。”意視事五年，以愛利爲化，人多殷富。。，。至乎章和之初，降者十余萬人，議者欲置之濱塞，東至遼東，太尉宋由、光祿勳耿秉皆以爲失南單于心，不可，先帝從之。。，。、今撣國越流沙，逾縣度，萬裏貢獻，非鄭、衛之聲，佞人之比，而禅廷讪朝政，請劾禅下獄。。，。、

子之于母，亦複奚爲？譬如寄物缶中，出則離矣”。。，。？年四十余，耕于野，時與等輩避雨樹下，衆皆夷踞相對，容獨危坐愈恭。。，。

而自修不謹，連年被疾，爲朝廷憂念。。，。”《屍子》曰：“君如杅，民如水，杅方則水方，杅圓則水圓。。，。