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張奶將哭,首碎鐵錘,同瘗于北牆之竹陰。。,。丘一大聲叫人,打開棺材他就活轉來了。。,。到了唐太宗貞觀年間,在玉華宮北面慈烏川山上,經常見到一群鹿集在一個地方,把它們趕跑後還返回來,有人感到奇怪,便在這個地方往地下挖,掘到一丈深時得到了一尊石像,身高一丈左右。。,。
曆使療之,不能除去,及聞此布衣,遂躬自禱請,既至其家,乃出其子以示之。。,。屍體柔軟兼有香味,容貌自然和悅。。,。忽然,有一天的正晌午時,有一個道士來到衙門前,自我介紹說:"我是從峨嵋山來的,要見嚴武。。,。
(出《廣古今五行記》) 梁朝襄陽的杜嶷,剛娶了一個小妾,長得年輕美麗。。,。"然後彈著琵琶,唱了幾首歌被處死了。。,。(出《冥祥記》) 南朝宋時的居士卞悅之,是濟陰人,住在潮溝。。,。
得達摩頓間密師注法界觀禅诠,皆相國撰文序。。,。奶媽一面抽泣一面對他說:"我已養活你八年了,爲了逃命無所不至。。,。他的母親留戀故鄉舊居,不願隨兒子到官府去。。,。縣吏和捕快來驗屍,但還有氣息,過了一宿蘇醒了。。,。"那幾個答道:"真要去揚州,即刻便能到。。,。
"及澄之所在,無敢向其方面涕唾便利者。。,。寶志開始顯露神奇形迹時,約有五六十歲,直到臨終也不見衰老,實在看不出究竟有多大年紀。。,。自爾已來,不住僧坊,別立廨舍,供給豐盈。。,。從此已往,宜衣以绫錦,乘以雕辇。。,。
等由四川回駕時,才明白了三個字的微妙的意思。。,。一天,士彟與文寶在樹林下面讀書,士彟自稱是個厚材,文寶自稱是枯木。。,。變爲烏鴉的說法,怎麽敢不信呢?可是烏鴉成群飛來,一群都有幾十只,怎麽能認識哪只是你的化身來加倍尊敬呢?"他妻子回答說:"尾巴下面長著白毛的就是我。。,。?
有一個小和尚,從外面來遲了因爲沒有坐的地方,只有寺主下面空了一個位。。,。主典之者皆坐罰,俄而會赦得免。。,。
其先藉安高名,及聞安至,即往修造。。,。張佐再三詢問,老頭兒突然憤怒地呵叱道:"好你個少年小子,竟敢如此相逼!我難道是死了椎埋起來的盜賊不成,有什麽必要知道我是從哪裏來的?"張佐謙遜地致禮說:"只因一向仰慕先生的行迹高超,甘願在您身邊服務而已,爲什麽如此嚴厲地責備我呢?"老頭兒說:"老朽並無什麽法術可以教給你,我只是個長壽的人,你恐怕是在嘲笑我年邁潦倒罷。。,。?!公退,忽見亡故吏抱案數百紙請押,問曰:"公已去世,何得來?"曰:"此幽府文簿。。,。?
杜公邠悰鎮守岐下,從省中把他請來作判官。。,。吳興沈玄法說,淨土寺僧智整所說亦同。。,。 唐晏 唐晏,梓州人,持經日七遍。。,。
今日之事,藥成而禍及,其有神理乎!"蜀國更變,以拒魏王之師,誅死。。,。!(出《異苑》) 宋朝太始年間,豫州刺史彭城的劉德願鎮守壽陽。。,。仆人將事情的經過全都向王濟說了,王濟卻不相信,于是就將那人拉了出去。。,。但是楊轲的生命危險呀!"後來秦州發生戰亂,楊轲的弟子用牛馱著他往西逃奔,被守兵追上擒獲,一起被殺害了。。,。!
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