不緣齒發未遲暮，今對遠山堪白頭。。，。其家在大方山下，頂有古像老君。。，。盧鈞笑著對他說："你就是王山人了，這次來用什麽指教我呢？"王山人說："您的祿位高，地位居于人臣的頂點，然而壽命不長，災運正深，因此有久治不愈的疾病，所以來救你。。，。？唯從事故山南節師相國王公起，王坐見，必坐笑以語，若舊相識。。，。少玄說："您對于道還沒有熟習，上仙的詩句，昭明須有一定時間。。，。傳語更無大子弟，姑即自出見郎君。。，。

就穿好了衣服和鞋，出來拜見他。。，。鄉親們都覺得十分奇怪，就報告了官府，官府派人驗看，盤子裏什麽也沒有，只有蘇耽的母親用它才好使。。，。"遂與款洽，詢問中外，無不識者，遂問婚姻，鄭雲，未婚。。，。人們都按照一定的次序進去拜谒，唯獨把他留在宮門外。。，。

王烈用的是需二石力量才能拉開的弓，在百步的距離射靶，十箭九中。。，。後入市，衆複奉之不已，複休與出郊外，坐大樹下。。，。葉法善擺酒款待他，他說："沒有別的客人……"葉法善說："這地方有一位姓曲的處士，長期在山林裏隱居，性情謹慎，不善言談，很喜歡喝酒，能喝一鍾或者一石。。，。後造朱火丹陵，食靈瓜，味甚好，憶此未久，而已七千歲矣，夫人既以告徹篇目十二事畢，必當匠而成之，緣何令人主稽首請乞，叩頭流血耶？"上元夫人曰："阿環不苟惜，向不持來耳。。，。？亦不知司命所主何事，所修何道，品位仙秩，定何高卑，複何姓字耳。。，。時過不久，葉天師來了，爲王侍郎女兒診視之後，說："這不是鬼魅幹的，乃是有道術的人做的把戲。。，。

年漸衰老，其心愈切，寢疾月余，羸憊且甚。。，。杜公亞從此對道術精心鑽研，非常喜歡煉丹，卻沒有什麽成就。。，。遠近禮敬，舍施豐多，盡修觀宇焉。。，。這時有位老人拄著拐杖來到他面前，問他爲什麽歎息，杜子春就說了他的處境和心情，怨恨親友們對他如此無情無義，越說越憤慨，十分激動。。，。

有一個姓崔的，也說名字叫崔；有一個姓杜的也說名字叫杜。。，。；少落拓，不事家産，然以志氣閑曠，縱酒閑遊。。，。呂習當時已八十歲，服藥後立刻變成青年，活到二百歲時也進了山，他的子孫後代也不再老死。。，。"已逼日暮，知微、延叟切于止宿。。，。、

"即有紫雲數片，自西南飛來，去地丈余，雲氣漸散，遂見珠樓翠幕，重檻飛楹，周匝石際。。，。按史記雲：老子之子名宗，事（明吳郡沈氏野竹齋抄本——以後簡稱明抄本；清陳鳣校本——以後簡稱陳校本；"事"作"仕"。。，。；

今洪州高安縣東四十裏，有黃堂壇靜，即許君立祠朝拜聖母之所。。，。您趕快到都城去，把我的話告訴您的哥哥，要他拿出黃金五十镒。。，。遂卻上山，尋舊路，又令飲白泉數掬。。，。

漢窦太後信老子之言，孝文帝及外戚諸窦，皆不得不讀，讀之皆大得其益。。，。人雲"豬食禾，因射中之，隨逐而來。。，。某已九百七十年矣，微績垂成，有婆羅門逞其幻法，住于海峰，晝夜禁咒，積三十年矣。。，。我從前遇到太上老君，他把《道德真經》拿給我看，治國治身，度引別人施行教化，這也可以用來聯結天地、堵塞乾坤、溝通九天、貫穿萬物，作爲施行教化的要旨、修仙證果的根本，不可譬論而談。。，。、其地草木，常如三月中，無榮落寒暑之變。。，。我還給母親留了一個櫃子，如果缺什麽東西，您只要敲敲櫃子告訴它，它就可以把您要的東西給您送來。。，。

"名叫武遊郎的鹦鹉說："我當年見過漢武帝，他乘著鑲金的船在宮中的積翠池裏泛遊，自己吹起了紫玉笛，吹得十分動聽，皇上十分高興，李夫人就伴著笛子唱起了歌，歌詞是：'顧鄙賤，奉恩私。。，。不一會兒，有幾十個人，都是龍頭身上長滿了鱗，手裏持握著旗幟棍棒，引導白幽求進入水府。。，。

性不喜裝飾，多曆旗亭，好酒故也。。，。希望劉徹從今以後更加刻苦的修煉道術，一切都按上元夫人的傳授教導去作，絕不能再淫逸暴虐傷害千萬黎民百姓，不要再使人間有冤魂苦鬼，也不要再濫用刑罰賞罰不明傷害無辜了！"這時上元夫人就離座起立，手裏捧著裝有十二卷秘經的五色玉制書匣，面向武帝念了一首祝辭："九天浩洞，太上耀靈。。，。！（出《明皇雜錄》、《宣室志》、《續神仙傳》）　　張果，隱居在恒州條山，經常往來于汾、晉之間。。，。、遇神仙，授三皇檄召之文，得神化之道。。，。從此她只吃柏葉，每天吃一枝柏樹枝。。，。有二鳥，大類黃鹂，每翔翥空中，藏幾呼之即至，或令銜珠，或令受人語。。，。