（出《傳奇》）　　寶曆年間，有個叫作封陟的孝廉，住在少室山。。，。高府君複遣珍往求根，請消除疫氣之術。。，。少室山在嵩山西十七裏，從東南上四十裏，是下定思，又上十裏是上定思，十裏當中有個大石門，是中定思。。，。廟基的地下過去埋藏著不少黃金，拆了廟後請把金子挖出來，分給窮苦的鄉親們吧。。，。那人就用一條小船把他渡了過去。。。

過了幾天，景帝又把劉徹抱到書桌前，問他喜歡讀什麽書，可以詳細說一說。。，。元瑰發現司命君的容貌變得光彩煥發，能有二十來歲的樣子，頂雲冠披霞衣，左右兩邊的玉童侍女有三五十名，都不是人世間所能有的。。，。我所傳授的寶書，也可以出入水火，震攝幽寞，收束虎豹，呼召六丁，使八地隱淪，使五星顛倒，久視存身，與天相傾。。，。又有一丸藥，投到水中，沈浮旋轉，任憑人們指揮呼叫，或隱或顯隨意變化。。，。

同志四人，二人業未成而去，崔宇勤苦，尋已擢第。。，。後來在山岩下，忽然又遇到先前那個道士，道士對她說："你的病已經好了，不用再留在人間。。，。霧氣籠罩，景色無比秀麗，無法形容，陣陣香風襲人，令人神清氣爽，飄飄然好像身在雲中。。，。又居住在金泉道場，每當她靜坐的時候，群鹿就一定到來。。，。李適之到任後，有一天刮起了大風，有個女道士乘著風來到玉貞觀，落在鍾樓上，引得觀看的人象一堵牆似的。。，。生大異，且以爲神仙得道者，即于幾上視石硯，亦亡矣。。，。

在你沒有回京複命前，還可以再來看我，塵世上的路漫長遙遠。。，。"　　（出《紀聞》）　　太和先生王旻是個得道之人，經常到名山五嶽去雲遊，面貌像是三十多歲的人。。，。睿宗雅尚道教，屢加尊異，承祯方赴召。。，。他能在水面上鋪開席褥，請大家坐在上面飲酒作樂，還能讓大家在水面上跳舞而不濕不沈。。，。韋善俊有時靜靜地棲息在山林荒野，有時喝醉了睡在道路上，他經常攜帶著一條狗，稱它"烏龍"。。，。及長，事南海太守鮑靖，因語至道，將遊鍾陵。。，。

又將衣一副，朱碧綠色相間，外素，內有文，其衣缥缈，執之不著手。。，。約其往來八百余年，因號曰李八百焉。。，。唐居士起身向月禱告說："今天晚上有客人，請賜給光明。。，。李西平有四個兒子，也都分別指揮管轄一部分軍隊，忠勇崇高榮耀顯赫。。，。可行十余日，近一孤島，島上有數百人，如朝谒狀。。，。

他又重新裝修和粉飾了神像，擴建了廟宇。。，。長老答應了他，等到洗浴經過了一段時間，韋善俊牽著狗出來，狗已經長了六七尺，走到大殿前面，狗變化成爲龍，長幾十丈，韋善俊騎上龍升天了。。，。　　許碏　　許碏，自稱高陽人也。。，。我正在這裏從事于儒業，又正好是那行列中的一個。。，。時間長了，他家的衣食卻很豐足。。，。真卿兄杲卿，爲常山太守，共破土門。。，。

隱潛山，弟子隨之數百人，每斷谷入室，一年半複出，益少。。，。有老胡人一見，遂匍匐禮手曰："郎君的入南越王趙佗墓中來；不然者，不合得斯寶。。，。；"又曰："吾學空門不學仙，恐君此語是虛傳。。，。實在應該學習唐堯虞舜的無爲而治，繼承文帝景帝的儉樸節約作風，放棄寶劍不佩帶，放棄名馬不乘坐。。，。崔生只能拜伏在地，接受譴責而已。。，。他知道王老是個術士，心裏一直非常敬重他，招待他更加周到。。，。