衆以安爲堅所信敬，乃共請曰："主上將有事東南，公何能不爲蒼生致一言耶？"會堅出東苑，命安外辇同載。。，。？到了北朝宇文周時，文殊師利佛化爲佛僧，來到北地遊化，說要到迦葉佛講說佛法的地方去禮拜，還要到文殊住過的地方去。。，。正好是七天，又看見來過的兩個人，老母便說："使者來了，你等好好活著。。，。只是能吃東西而躺不下，吃一頓飯就發覺身子長長了，象這樣的十多天，頭就長出了屋子。。，。他常常在市場上搶奪金錢衣物，商人都怕他凶猛，誰也不敢抗拒。。，。"並州人怪笑此語，謂之曰："禿師四月八日從汾橋過，東出，一腳有鞋，一腳徒跣，但不知入何巷坊。。，。

自修節儉，以諷上，以化下，自守忠貞，以事主，以律人，固不暇躬勤庶政也。。，。夏舛與盜跖以殘害爲其性，如若運其性就能逍遙，那麽他們也能逍遙了。。，。後來他生了三個兒子，都是啞巴不能說話。。，。說了半天，武強縣尉蔺獎說："太陽曬過來了，到陰涼地方去說吧！"王瑱就生氣了，命令典獄打他，結果把蔺獎的項骨打折而死。。，。！鄉裏敬信異常，鹹信奉佛法，遁山後過江，爲謝居士敷具說其事焉。。，。

"于是打開柱子找到了經書，母子倆常常一起誦念。。，。剛從縣城出發，有一個穿紫色衣服的人拿著個小包袱，與盧生同行。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝的任之選和張說同時應考舉人。。。思溫也不敢再推辭了，但他還是常常害怕大禍到來。。，。

蘇峻之亂，邑人皆東西播遷，闵家有大品一部，以半幅八丈素，反複書之，又有他經數部，大品亦雜在其中。。，。很短時間，愁得兩鬓都長出了白發。。，。許多落後民族，原不懂佛法，後聞澄如此神驗，便都遙向禮拜，澄並未對他們宣講佛法而用具體行動感化了他們。。，。王珍的妹妹住在別的屋子裏，也看見這個人磕頭懇求，就象王珍所看見的一樣。。，。"夫人得之，遂驗臨終服之衣，果有裁裂之處，瘡血猶在，知其言不謬矣。。，。他對太宰嚭說："我以前殺了公孫聖，並把他扔到胥山下，現在我們必須經過那裏。。，。

說初有一百許人，縛稚宗去，數十裏至一佛圖，僧衆供養，不異于世。。，。害梁主之明年，壞爲齊國所敗，因率余衆數千奔魏。。，。當時劉載已死，堂弟劉曜篡襲帝位，年號稱爲"光初"。。，。　　蔣舜卿　　光州檢田官蔣舜卿行山中，見一人方采林檎一二枚，與之食，因爾不饑。。，。

太守歎異久之，因以家財厚葬李生。。，。向隱對溫克修說："司馬元戎，某年失守，這個地方就化爲廢墟。。，。

割掉了他的頭，又用呂群所帶的劍，照心口釘上，把土蓋上。。，。夢一婆羅門僧報雲："檀越宜誦經令遍，即應得出。。，。這時崔應才明白過來，就大禮給文卿辦喪事，身穿孝衣恭敬地給他送葬。。，。"王說："如果讀金剛經，願意聽一聽。。，。恐怕他以後變心，迦葉佛便留下了這些佛迹。。，。

　　張應　　曆陽張應本是魔家，娶佛家女爲婦。。，。當時的刺史元某，想要畫七張觀世音像，因道憲修練有成，委托他去主管。。，。陸羽在江湖上號稱竟陵子，在南越則稱他爲桑苎公，他死于貞元末年。。，。

（出《祥異集驗》）　　唐朝永貞二年的陽春三月，彩虹照進了潤州大將張子良的住宅。。，。至春，其庭生一桑樹，枝葉異于衆木。。，。和尚法尚說："這是念法華經的人死亡之後不腐壞。。。何奎也終于接受了這個人耳環手镯之類的贈品。。。當時天氣嚴寒，連日下雪，京都之內燒柴和糧米價格飛漲，樂山便將自己剛剛得到的工錢，分送給那些在大冷天裏沿街乞討苦苦掙紮的窮苦人，六十缗錢很快就分光了。。，。