于是拽她的衣襟，突然倒地，是白骨罷了，衣服依然如故，而屍骨完整無缺。。，。'某默念曰："吾人也，去父母，與異類爲伍，可不悲乎？'明日，夜叉去而祝曰：'某願不以太牢爲食。。，。？

會卿至，即日首（日首原作日道，據明鈔本改。。，。乾甯中，因夢金甲神，自稱吳安王，許助開鑿。。，。一個人在門外說："平固縣的黃苗，上次許願說要獻酒和全豬，結果逃遁回家，派人又把他抓了回來。。，。有一次他回來，拿了一些酒幾片肉。。，。

'"帝止生之詞，怃然歎曰："蓋有不知而作之者，亦此之謂矣。。，。"蘇節又問把死人厚葬在墳墓，死者本人高興不，蘇韶說無所謂，蘇節說："既然不在乎你爲什麽還要求遷墳呢？"蘇韶說："我的確不在乎，只不過是說我活著時的一種想法而已。。，。？

有一個穿紅衣的人來，投上名片進行吊唁。。，。　　周濟川　　周濟川，汝南人，有別墅在楊州之西。。，。　　趙伯倫　　秣陵人趙伯倫，曾往襄陽。。，。"爾後每入祠廟，辄思所夢，嘗屢谒河渎。。，。兩個人同獨孤彥互相施禮，交談起來。。，。中夜，船忽從水自下，其疾如風介。。，。

"幾個晚上之後，他夢見一個人身披甲胄，上前報告說："金象將軍派我來告訴岑先生，軍隊守城，夜裏報警，有喧嘩爭吵的。。，。不久就燒了它們，平整了那塊地。。，。

（出《劇談錄》）　　唐懿宗鹹通年間，河南中牟縣的縣尉李浔住在郊園中的別墅裏。。，。行人們見到夜叉，有的趕快躲藏，有的嚇得頓時仆倒在地。。，。

（出《玄怪錄》）　　唐代寶應年間，有個元無有，曾經在仲春二月末，獨自行走在江蘇揚州的郊外。。，。貞元十五年，正是巳卯年，穆早晨起來將要外出，忽然看見幾輛車到了他家。。，。"當時，司空王僧虔任吏部尚書，袁炳、司馬遜是他一生交往的朋友，所以到他那兒去了，往返說了幾句話，便要辭別，司馬遜說："分別了這麽久，經常想稍稍聚集一下，再相見也很難，爲什麽不再停留幾天？"袁炳說："這只是抽空趕來，不能夠久留。。，。？、後來竟有把火投到空中去的時候，家人十分害怕，動不動就丟失衣物。。，。

如果用它刺中人的心腹，人們沒有不死的。。，。機心伏其能，無以酬抗，既曉便去。。，。這時，廟裏的管事上前懇求說，"這個神一直是吃素的。。，。美人囑咐道，"千萬珍重你所學到的絕藝，也不要對任何人說這件事。。，。仆人偷偷喝酒，醉了，和商順失散了。。，。上面題著兩首詩，沒寫姓名，無頗接過詩箋後，那青衣使女就忽然消失了。。，。

過了幾十天，盧佩到南街去，忽然看見了那個女子。。，。僧歸，見畫處，不知何人，乃告村人曰："恐是五台山聖琵琶。。，。