辛未（二十八日），太子進入京城；辭世的天子所用的馬車，侍衛兵如同平時一樣，繼太子之後到達京城，安頓在兩儀殿。。，。；請准漢建武故事，置降匈奴于塞下，全其部落，順其土俗，以實空虛之地，使爲中國捍蔽，策之善者也。。，。

前頭的鑒戒不遠，希望陛下深入省察。。，。　　[7]河西兵馬使蓋庭倫與武威郡昭武九姓胡商安門物等殺死節度使周泌，聚集兵衆至六萬人。。，。羅士信又包圍千金堡，堡中人大罵羅士信。。，。武什方從嶺南返回，至偃師時，聽說事情敗露，自己上吊而死。。，。衆位設中有人鄙視他不能致身富貴，社爾說：“本部落豐盈我就滿足了。。，。

太後因李孝逸有功勞，十一月，戊寅（十八日），減免他的死罪，削除名籍，流放儋州而死。。，。　　甲辰，（十四日），唐玄宗在渭川狩獵。。，。李同夥有居住在外面的，衆人揮刀將他們殺死。。，。現在營建道觀，如此追求奢侈豪華，一定不會是陛下和金仙、玉真二位公主的本意，大概是因爲有像宗晉卿和趙履溫這樣的奸臣從中推波助瀾，陛下對此不可不多加留意。。，。、

陸象先閑于政體，寬不容非，請以爲河南尹。。，。張說向玄宗進言道：“汾陰丘上有漢朝所立的後土祠，這裏的祭祀大禮長期廢弛；陛下應當趁巡幸之機重修此禮，以便爲農事祈求豐年。。，。；五帝三王離今世已很久遠，後代人們看見他們的禮而知道他們的行止，聽到他們的樂而知道他們的喜好，昭昭然如同仍存在于當世，這不是禮樂的功勞嗎？　　夫禮樂有本、有文：中和者，本也；容聲者，末也；二者不可偏廢。。，。；？、　　勣與妻族不協，欲陷之，爲飛語，告有鄰妄稱圖谶，交構東宮，指斥乘輿。。，。斬給事中、知禮儀事唐紹，以其制軍禮不肅故也。。，。、

今兵少，未易東向，不如且至扶風，徐圖去就。。，。”　　先是，上知突厥政亂，不能庇梁師都，以書谕之，師都不從。。，。當天，陰雲密布，釋免張楚金等人之後，天氣轉晴，陰雲散盡。。，。　　[9]庚寅，西突厥相屈利啜請帥所部從討龜茲。。，。人主多惡正直，陰誅顯戮，無代無之，朕踐以來，正直之士，比肩于朝，未嘗黜責一人。。，。