鄭衆于元初元年去世，養子鄭闳繼承封爵。。，。會聚到這座園囿乏中，像山一樣堆積，像雲一樣移聚，衆多的禽獸齊鳴，奮然躍起，喧噪吶喊，子野聽得驚懼，離朱眼花缭亂，隸首亂了算策，陳平謀劃昏贖。。，。

順帝即位，拜張皓爲司空，現任官員有許多是他推薦的，天下都稱頌他能夠推薦賢才。。，。顯宗認爲他很有奇才，便下召讓他到校書部，除爲蘭台令史，與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共同完成《世祖本紀》。。，。、

有人說：對惡人過分用刑，可以；對善人用過了刑，這怎能恢複呢?答道：如果從前的政策，未曾錯殺過善人，那麽現在有罪而不處死，是忍心殺人，而不忍心對人施刑。。，。；當時陰就是府卿，位高而驕傲，吏傲慢不守法度。。，。喚來天帝的守門人打開天門啊，面見天帝在華麗的天宮。。，。”塗握曾被太尉董瓊征辟，但未接受。。，。坐篑床而歎曰：“袁術乃至是乎！”因憤慨結病，歐血死。。，。！而容納其策，以爲謀主，令臣骨肉兄弟，還爲仇敵，交鋒接刃，構難滋甚。。，。

絕望之後，就會屈服于北虜，邊境之郡將受到困擾迫害，恐怕河西城門必定重新有白天關閉的戒備了。。，。百姓歌唱道：“天下大亂啊市井廢墟，母不保子啊妻子失夫，賴有皇甫啊又得安居。。，。解釋說：“國家西遷，定會辜負了天下的期望，而促成山東的禍亂，臣沒看到其可行之處。。，。虜使再來，然後一往，既明中國主在忠信，且知聖朝禮義有常，豈可逆詐示猜，孤其善意乎？絕之未知其利，通之不聞其害。。，。？曹操勸導他說：“從前介子推有話說：‘盜竊別人財物，尚且叫做盜賊。。，。如今雖有精兵，卻難以奔赴殺敵，衛羽請求去說服他們來投降。。，。

帝嘉歎，複封寬及濟子，拜賜尚書令。。，。周舉到州上任後，便寫了一通祭辭，送到介子推廟中，說是盛冬不生火，殘害了老百姓的生命，這不是賢人的本意。。，。

公孫瓒的部衆不知道是袁紹，不少人漸漸退走了。。，。其大略曰：夫道之本，仁義而已矣。。，。天于大漢，殷勤不已，故屢出祅變，以當譴責，欲令人君感悟，改危即安。。，。遠察近覽，俯仰有則，銘諸幾杖，刻諸盤杅。。，。讓、忠等說帝令斂天下田畝稅十錢，以修宮室。。，。、

自是諸子宦學，並有才名，至玚七世通顯。。，。由此推至現在，還未有一朝一代與他們斷絕過來往。。，。臣累世受恩，得以充備尚書之位，又以微薄學業，充在講勸之列，蒙受特別的愛重賞識，被日月照耀，恩重命輕，大義促使士去死，不懼怕被摧折，以上是簡略陳述的愚見。。，。策曰“無有所隱”，敢不盡愚，用忘諱忌。。，。公與董太師並位俱封，而獨崇高節，豈和光之道邪？”允納其言，乃受二千戶。。，。？西域胡夷，並、涼民衆都爲他舉哀，到他的墓前吊唁拜祭。。，。、

民間有一個叫趙宣的人安葬了父母但沒有填塞墓道，還自己住到墓道之中，服喪二十多年，鄉裏稱贊他孝順，州郡官府多次以禮相請。。，。窦氏誅後，始使乳母于城北遙祠。。，。議者不達農殖之本，多言鑄冶之便，或欲因緣行詐，以賈國利。。，。願竭力以守義兮，雖貧窮而不改。。，。

大將軍何進接連微他而不來，而何進一定要將他請來，派申屠蟠的同郡人黃忠寫信勸他說：“前幕府初開，至于先生，是特加殊禮，優而不名，申以手筆，設置幾杖之座。。，。太尉李鹹當時生病，但他乘車而來，拄杖隨行，他對妻兒們說：“如果皇太後不能被安置配食桓帝，我就不活著回來了。。，。沛國相陳珪擔心袁術和呂布結姻，徐州和楊州合縱，造成的災難就會沒完沒了。。，。于是作《春秋決獄》二百三十二事，動以經對，言之詳矣，逆臣董卓，蕩覆王室，典憲焚燎，靡有孑遣，開辟以來，莫或茲酷。。，。”歆笑曰：“當得山澤隱滯，乃洛陽吏邪？”谌曰：“山澤不必有異士，異士不必在山澤。。，。？

承遂與劉備同謀，未發，會備出征，承更與偏將軍王服、長水校尉種輯、議郎吳碩結謀。。，。、假如讓豪壯英勇之士相聚，像席卷一般殺向東去，即使使贲、育爲兵卒，太公做將帥，恐怕也抵擋不住。。，。、”流下的眼淚沾濕了衣襟，接著便駕幸劉蒼的陵墓前，陳列虎贲、鸾車、龍旗，以此使劉蒼更彰明顯赫，用太牢之禮祭祀劉蒼，帝親自拜祭神位，哀傷痛哭之後，將自己的劍賜給劉蒼並放在陵前。。，。、自中興以後，法律條文逐步細密，官吏百姓中嚴重爲害的，比起前代來少多了。。，。