兄弟孝養，閨門雍和，後進之士皆推慕其風。。，。是太甲之思誦，穆公之霸秦，南睢之骨立，衛武之《初筵》，陳湯之都賴，魏尚之守邊，無所複施也。。，。

愚以爲三互之禁，禁之薄者，今但申以威靈，明其憲令，在任之人豈不戒懼，而當坐設三互，自生留閡邪？昔韓安國起自徒中，朱買臣出于幽賤，並以才宜，還守本邦。。，。？而梁太後素知喬忠，但策免而已。。，。

宋楊因失志而憔悴，在家中去世。。，。臣壽命垂盡，臨死竭愚，惟蒙留神。。，。主簿陳琳來規勸說：“這如同《周易》說‘追鹿而沒有管山林的人幫助’，諺語有‘捂著眼睛捕雀’。。，。小孩子用不著向年高有德的人請教疑難，愚昧無知的人不用向年長有學問的人訪求謀略。。，。

《洪範》說：“臣下獨攬威權，專行賞罰，吃精美的食物，就會給家庭帶來危害，給國家造成災難。。，。祇讓姬妾們服侍，所有公文書信都用繩子吊上去。。，。臣欲多還所受，恐天恩不聽許，節量所留，于臣暢饒足。。，。人神和睦相處，君臣位次恭敬分明。。，。斯《曹》、《魏》之刺，所以明乎國風；周、秦末軌，所以彰于微滅。。，。；、

改薄從忠，三代常道，專精務本，儒學所先。。，。邊章等遂攻金城，殺郡守陳懿，勳勸昌救之，不從。。，。臣以愚贛，感激忘身，敢觸忌諱，手書具對。。，。

人君垂拱無事而揖讓爲禮，天下歸于太平。。，。何況獨掌國家大權，擅自傳給後嗣，怎可鞭笞叱咤，而使他們完全聽憑我的使喚呢?現時政務破敗，風俗變易，純樸之風已經喪失，智謀已經出現。。，。今之四公，唯司空劉寵斷斷守善，余皆素餐致寇之人，必有折足覆餗之凶。。，。

不然，懼大獄將興，使者相望于路矣。。，。修養身心恐懼擔憂，則會轉禍爲福；輕慢上天的警戒，那麽它的傷害就會更深重。。，。；臣自知說多了不受歡迎，但卻又繼續進言的原因，是認爲國家安定則臣受其福，國家危難則臣受其害。。，。