"因是往來憩宿于裴舍，積數年而無倦色。。，。將到門前，引導的人就來作揖說："阿郎從哪裏來？"幾百個穿紫衣的官吏在道邊羅拜。。，。？言大郎欲與僧伽和尚來看娘子，即掃室添香，煎茶待之。。，。使郡國逼載，以詣京師，遠低頭閉口，不答诏。。，。景唐市得玉鞍，將之壽春，以獻節度使高審思，謂梅曰："先生但居此，吾將詣壽春，旬月而還，使兒侄輩奉事，無所憂也。。，。

有好事的人隨即把它記錄下來，共三百多首，多數是敘述他幽隱的雅興，有的是譏諷世態，能警醒勸戒世俗之人。。，。你盡管服食，不要懷疑，此後七天一定能羽化成仙。。，。

回答說："這是各位真君的遊春台。。。墨子修成了地上的神仙，隱居起來避開了戰國時代的紛爭混亂。。，。有一天，看見一個人在北車胡同裏賣這兩件東西，要價是青布三十匹加九萬錢，于是兩個人成交，商人也不知道賣箱子和玉杖人的姓名，事實就是這樣，官府問清楚以後，就把那商人放了，並把兩件寶物送到宮廷的太廟裏保存。。，。"他就給了費長房一支青竹杖，告誡他說："你拿這支竹杖歸家後，就對家人說你病了，然後把竹杖放在你的床上，就悄悄到我這裏來。。，。夐入更衣，返坐，衣裳冠冕，儀貌堂堂然，實真仙之風度也。。，。

這水香滑清冷，張卓喝了，覺得身體輕健。。，。皇帝又讓夾印花工仿制了二十七尊神像，送回原來的洞裏，在那地方蓋起了通聖觀，改羅川縣爲真甯縣，用來表彰這個地方。。，。白幽求也身不由己地手舞足蹈起來。。。九靈金母命蒙狐之使，授以玉符，然後能通天達誠，感動天帝。。，。

又天漢二年，帝升蒼龍館，思仙術，召諸方士，言遠國遐鄉之事。。，。"答曰："某是貧窮人，何處得食？但斸草根餐，亦可矣"遂每日斫柴十束，五束留于房內自燒，五束供陳生。。，。？此民雖仙洞得道，而本庸人，都不能詳問其事。。，。葉禹步叩齒，繞三匝曰："太上老君攝去。。，。"三人俱遜詞謝之，相視莫測其故。。，。

"二子大懼，皆起立床下，拜曰："不敢他有問也，願一言而已，先生稱'吾不解人間書。。，。楊憑說："田先生難道是給人家祈雨的人麽？"出于不得已，只好去迎楊先生，先生蓬頭舊衣，欣然上車，到了潭州郡後也一直不說話，當天雨就降下來了，他所居住的嶽觀，建造了黃箓壇場。。，。？王固很是生氣，便到官署去見判官曾叔政，曾接待他十分講究禮節。。，。

西面陡懸向下，一層層山谷有千仞深，而且谷中有良田，一些山民正在耕種。。，。"因病，妻竊其財物而逃，幾至餓殒。。，。複治墨子五行記，兼服朱英丸，年百八十余歲，色如童子。。，。大中末，遊茅山天台間，常攜布囊竹杖而已。。，。

蛇低著頭不進去，它把崔炜卸了下來。。，。俄授銀青光祿大夫鴻胪卿越國公景龍觀主。。。"到了日期，葛玄把衣服帽子都穿戴好就進了室內，倒下就斷了氣，而他的臉色沒有變化。。，。然其聲雅澹，不合于俗，人皆不好，卒寢而不行，寶常聽太常之樂，泣謂人曰："淫厲而哀，天下不久相殺盡。。，。傭者拈兩丸，以紙裹置懷中，余作一金餅，密赍出門去。。，。"于是讓一位侍女打開一個玉匣，取出一顆珍珠交給崔炜。。，。

十友互相看看，以爲一定能解饑了，爲此很高興。。，。那兩個人送出來說："希望你快點回來，不要在人間長久停留。。，。明年正月二十七日，忽友雲鶴數百，行列北來，翔集故山，徘徊三日，瑞雲五色，覆其所居。。，。載伏誅，追複京師，又爲常衮所嫉，除楚州刺史。。，。田的母親是喜王寺的僧尼，衆僧尼都稱呼田先生爲師傅。。，。

天道周全普遍地布下恩惠，是考慮到每個物都想使它成就，每個人都想把他度引。。，。"乃約更三日，于蘭陵坊西大菜園相覓。。，。公度于富人借數千錢與之，令致錫，得百兩。。，。現在是甲戌年，已經八百五十二年了。。，。大概李林甫是暫時被貶在人間的神仙吧！"　　郭子儀　　郭子儀，華州人也。。，。！初玄宗夢神人日，因召天台道士司馬承祯，以訪其事。。，。

五色蛱蝶，翅大如扇，翔舞花間。。，。他的妻子和養女仍然住在家裏，靠賣杏維持生活，有敢欺騙她們母女的，老虎仍然追咬。。，。年方十七歲，生得神姿豔麗妖冶，很少吃飯飲水，喜好清靜保持和諧，不疏遠世人。。，。汝能令生人病愈否？"精人曰："能。。。？　　《太平廣記》引書很多，有些篇幅較小的書幾乎全部收入了，失傳的書還可以根據它重新輯錄複原，有傳本的書也可以用它校勘、輯補。。，。、"又曰："吾學空門不學仙，恐君此語是虛傳。。，。