"道志一再請願，這些東西都拿出來作忏悔。。，。（出《野人閑話》）　　有個姓李的流浪人，從不說自己叫什麽名字，經常身披蓑衣頭戴草帽腰裏拴著個布口袋，在城裏賣滅鼠藥。。，。沈氏也在不久後漂泊在南海一帶，有時也有求婚的，都沒有答應。。，。二相大怒，诟（诟原作詭，據明抄本改）嘉祚曰："愚夫，叱令去。。，。知苑常常因爲工匠這麽多，僧人與俗衆混雜在一起，感到很不方便。。，。

于是就准備了簸箕和鍬，挖那冒著青氣的地方。。，。"衆人一看，都感到阮籍的圖像跟別的相比已經變了樣兒，嘴唇好像要大叫的樣子，甯采仔細看了看，也認不出原來的樣子了。。，。

時朝廷中有惡韓而好穆者，遂不放穆敕下，並以邵陽書與穆。。，。見諸人持千余牙盤食到，以次布于僧前。。，。"毅便歎吒出寺，因上大樹，自缢而死。。，。

"使者卻出，袒以示公曰："吃杖了也。。，。洪昉坐在一張大床上，另外爲他准備了美味佳馔，這些食物散發著陣陣清香，洪昉正要食用時，鬼王告訴他說："法師如若長時間住在這裏，就當吃鬼的食物；因爲不敢久留法師，所以請不要吃這些東西。。，。；其經未了，女夢中複見母來催經，即見一僧，手捉一法華，語母雲："汝女已爲汝寫經第一了，功德已成，何須急急。。，。

"我于是又欣喜又驚恐，沒有說什麽，就請他到了我住的地方讓他把這個消息告訴給我的父母。。，。今年逾八十，位曆三公，鍾漏並歇，筋骸俱弊，彌留沈困，殆將溘盡。。，。"既遣人與虎辭曰："物理必遷，身命非保，貧道焰幻之軀，化期已及。。，。東方朔說："他的名叫藻，是水木的精華，夏天住在幽深的山林，冬天潛藏在深河裏，陛下您連日頻繁地興造宮室，斬伐了他的居所，所以才來訴說。。，。到了半夜，死亡的女兒便從畫的那個門口進入堂屋，在裏面走了幾圈，夫人憂傷郁結，放聲大哭，亡魂一下子就不見了，然後，好一番勸戒勉勵，讓她不要思念女兒。。，。

太守畏武俊，而奉士真之禮甚謹，又慮有以酒忤士真者，以故僚吏賓客，一不敢召。。，。智通當尼姑時有幾卷用白絹寫的《無量壽》《法華》等經書，她就拿來拆散漂洗，然後給孩子做了衣服。。，。

夫妻二人互相看著十分憂愁歎息，好長時間才睡下。。，。年齡已經老了，三顆牙一齊脫落。。，。"陳氏悲痛驚醒，點著火照著兒子睡過的地方，被水浸濕的地方好象人的形狀，于是全家號哭，就象發喪一樣。。，。道泰驚喜交加，于是滿身流汗，身體便感到輕松，所得的病也轉好。。，。回頭一看，原來是一位少年，宣律急忙問他是什麽人，爲何深夜到此，少年說："我不是平常人，而是毗沙門天王的兒子那吒太子。。，。

　　擊竹子　　擊竹子不言姓名，亦不知何許人，年可三十余。。，。折騰了十幾年後，家産耗費殆盡。。，。張勵認爲住宅的下面埋藏的全是寶玉，而年久無人知道，所以精氣才往上升騰。。，。秦王令吉善行入奏，善行告老君雲："入京甚難，無物爲驗。。，。　　張承　　孫氏懷張承時，乘輕舠于江浦，忽見白蛇長三丈，騰入舟中。。，。

唐玄宗爲王時，常與各位王爺到寺院禮拜秀禅師，還留下了一支笛子放在寺院裏。。，。"寶志與他往複幾次進行辯難，然後笑道："若說體相是假有，這也不可解悟，很難解悟。。，。曉而蘇，遂言笑飲食，不異在家。。，。所居抵官庫，因穴而入，其內有錢數萬貫，遂欲攜挈。。，。

乃以絹奉興，合寺大德至，鹹問興曰："何緣鳴鍾，乃感斯應？"興曰："余無他術，見佛法藏傳雲：'罽膩吒王受苦，由鳴鍾得停；及增一阿含經，鳴鍾作福。。，。；？而思元每當有人聚集在一起的時候，就必定向人講述陰間如何報應的事，人們都被他感化了。。，。俄有一婢從庭前入堂，吏令隨上階，及前，魂神忽已入體，因此遂活。。，。以日繼夜，常須如此，命將盡，惟一束黑骨而已。。，。