（出《冥祥記》）　　晉時道人支法衡，得病十天後死了，三天後又蘇醒過來。。，。明帝又讓手下的人擁抱她，她發出鍾磬一樣的響聲就化爲一條虹升上了天空。。，。等到了揚州，遠遠地看見一條小船，船上有幾個人，都在高興地唱歌，慢慢地走近一看，全是王生的家仆，還以爲他們被王生家賣了，現在已經屬于別人家的仆人了。。，。辛察打算留在家裏不走了，黃衫人又請他一齊送出城去。。，。胡人說："漢人能做一種法術，把珠子拿到海上去，用一石油煎它，煎二鬥油之後，它就變成一把曲刀。。，。"韋忽然而寤，且以所說，話于親屬，命道樞具述其事。。，。

再說看守車子的人把那件事後報告了霍光，說："車軸插銷上的金鳳凰，經常在夜晚飛出去，天亮才飛回來。。，。每到春末，遊覽觀賞牡丹的車馬就川流不息，人們以不能就近玩賞爲恥。。，。老道士自己陳述說，是到一個村裏乞討回來，不小心誤走進籠子裏的。。，。下車未幾，亦嘗見之，固以爲異矣。。，。

王生遂發使入京，盡毀其凶喪之具。。，。"庾某說，"我被抓來時身上空空的，什麽東西都沒帶，拿什麽給他啊？"女子就下左臂上戴的三只金镯子扔給庾某說："就把這給門官吧。。，。？

將廓入中，敘趣一隅有諸屋宇，骈阗相接。。，。路途有三千裏之遙，史姁第二宿就回來向他報了信。。，。李德裕謂之曰，到彼郡日，天柱峰茶，可惠三數角。。，。

"　　八角井　　景公寺前街中，舊有巨井，俗呼爲八角井。。，。有一個姓田的人，善于用符術除去妖孽，在長安城中很有名氣。。，。

有三四百人，立于一面，次當入镬，相抱悲泣。。，。鎬淩晨躍馬而至，既悲且喜，遂與同歸。。，。既葬（"既葬"原作"即殪"，據明抄本改）之後，闾丘爲楊佺期所誅族。。，。

文日暮，乃持刀，上北堂中梁上坐。。，。果有大雨，漢水漫漲，漂溺萬戶。。，。曰："當得一器，上有龍狀者，方可致之。。，。第二天早上，他就把這事告訴了父親高廣。。，。後爲樂平令，家人複往，于廚側鼠穴中，得錢甚多。。，。派人去占蔔，蔔人說："這是吉祥的兆頭。。，。

在場的人全都看到了，老半天才漸漸消逝。。，。安葬婦人之後，闾丘及其家族被楊佺期所誅殺。。，。海邊居人往看，不知二者何勝，但見海水正赤。。，。　　鹽　井　　陵州鹽井，後漢仙者沛國張道陵之所開鑿。。，。蕃人說阿月和胡榛子是同一種樹的兩種果實，這一年結的是榛子，下一年就結阿月。。，。"兩個人聽了理解了其中的意思，說："'寅人'就是虎；'欄中水'就是井；'午子'就是我；'艮畔金'就是銀制器皿。。，。；

明日，于滅處視之，見一穴，才如蟻孔，掘之，長丈許而孔轉大，圍三尺余，深不可測。。，。如此經曆了幾次，于是就得到一塊紫色的玉，長寬一尺。。，。

王天運不答應，就攻城屠殺，俘虜兩千人及其珠寶而還。。，。陳挺看見了，便過來和陳爵一起拿，仍然拿不動。。，。（出《神異經》）　　漢朝的時候，翁仲儒因家境貧困而做苦力。。，。嗟乎！異物之情也，有人道（道字原缺。。，。！"神上人安在？"曰："前願未滿，又聞爲法師矣。。，。？

"皆曰："君今已死，縱歸，可複與家人相接耶？"乃出門，與周殷各乘一馬，其疾如風，涉水不溺。。，。？（出《宣室志》）　　隴西的李徵，是皇族的後代，家住在虢略。。，。至四更，宅外聞人叫索冊子聲，出覓即無所見。。，。從漢成帝時起，我就開始討厭人間了，就屍解而去，或秦地或楚地，不一定在哪落腳。。，。己而相者引惠連于東庑下一院，其前庭有車輿乘馬甚多，又有樂器鼓箫，及符印管鑰。。，。