本注曰：掌宿衛宮殿門戶，典谒署郎更直執戟，宿衛門戶，考其德行而進退之。。，。王箕國相蘇榆勒等人一同立休莫霸哥哥的兒子廣德爲國王。。。

其子後因遠汲溺死，妻恐姑哀傷，不敢言，而托以行學不在。。，。兵、官皆肄孫、吳兵法六十四陣，名曰乘之。。，。、明堂、五郊、宗廟、太社稷、六宗夕牲，皆以晝漏未盡十四刻初納，夜漏未盡七刻初納，進熟獻，送神，還，有司告事畢。。，。、如果在途中吉利，就給持衰的人財物；如果在外生病或是遇害，就認爲是持衰的人不嚴謹，就一同將他殺掉。。，。；永和二年，日南、象林徼外蠻夷區憐等數千人攻象林縣，燒城寺，殺長吏。。，。、

居于河池，一名仇池，方百頃，四面鬥絕。。，。把祭祀後稷稱爲靈星，是因爲後稷又配享星神。。，。獻帝初乎年間，長沙郡有人姓桓氏，去世，已經入殓一個多月，他的母親聽到棺材中有聲音，開棺察看，桓氏竟然複活。。，。再遷谏議大夫，年五十四，光和五年卒。。，。善惡渾然不別，一切讓人迷亂，誰知道世情的冷暖是非？奸邪小人顯達升遷，剛直之士隱退埋沒。。，。？有一女子各曰卑彌呼，年長不嫁，事鬼神道，能以妖惑衆，于是共立爲王。。，。

歌《朱明》，八佾舞《雲翹》、《育命》之舞。。，。、今貴臣擅權，母後黨盛，陛下宜修聖德，慮此二者。。，。十一月甲午，客星見西方，己亥在虛、危，南至胃、昴。。，。、霸曰：“天子有所不臣，諸侯有所不友。。，。笃常歎曰：“杜氏文明善政，而笃不任爲吏；辛氏秉義經武，而笃又怯于事。。，。；

束夷一般都在一地世代定居，喜歡喝酒、唱歌和跳舞，有時頭戴冠弁，身穿絲帛衣服，器物用俎、豆。。，。、本武帝以便馬從獵，還宿殿陛岩下室中，故號岩郎。。，。

爲什麽呢？事物不去取用就不會減少，道不達到遇盛就不會改變。。，。？中期的張衡是陰陽學說的宗師，郎颉推論災異的征兆最爲精密，其它也有很多成爲名家的。。，。大予官准備樂器，夏天用赤色，冬天用黑色，排列在前殿前邊以西爲上，鍾樂是開端。。，。六年十月丙子日，郡國五處冬季雷鳴。。，。流星爲貴使，星大者使大，星小者使小。。，。

建武三十一年七月戊午日，火星在鬼宿一度，接著進入鬼宿中，運行到屍星南半度處，十月己亥日，靠近軒轅大星。。，。順帝永建二年，臣磐遣使奉獻，帝拜臣磐爲漢大都尉，兄子臣勳爲守國司馬。。，。積月以章月除去之，其余爲入章月數。。，。

當時北部敵虜衰弱耗損，部衆叛離，南部匈奴在前方攻打，丁零入侵他們的後方，鮮卑在左側進攻，西域在右側侵犯，北匈奴無法自立，只好遠遠地退走了。。，。《尚書》三，歐陽、大小夏侯氏。。，。、二月丁酉日，有一顆像桃子大小的流星，起自紫微垣東部邊界，向西北飛行五丈後逐漸熄滅。。，。召馴從小學習《韓詩》，通曉許多典籍，並且以志節出名，鄉裏的人稱贊他說“德行溫順恭謹的是召伯春”。。，。章帝不了解實太後的不善，其災禍是天氣昏朦。。，。前段時間他們提出《九道法》精密，現在也有人認爲此法有缺陷，至于甲寅元曆錯誤更多，都不能作爲正統的曆法。。，。

文曰：維建武三十有二年二月，皇帝東巡狩，至于岱宗，柴，望秩于山川，班于群神，遂觐東後。。，。待诏楊岑見時月食多先曆，既縮用算上爲日，因上言“月當十五日食，官曆不中”。。，。明年冬，巫蠻夷反，遣使募荊州吏民萬余人擊之。。，。朝廷開始設置護羌校尉，持節統領羌人。。，。）十七城，戶二十六萬三千四百四十，口百四十三萬六千五百一十三。。，。

隱于壺山之陽，受業者四方而至。。，。其後北虜連與車師入寇河西，朝廷不能禁，議者因欲閉玉門、陽關，以絕其患。。，。、光武初，匈奴強盛，率鮮卑與烏桓寇抄北邊，殺略吏人，無有甯歲。。，。各曹掾史大致相同于公府曹掾史，但無束、西曹之區別。。，。、那位郎官後來知道了，深深地感謝陳重。。，。法真字高卿，扶風眉阝人，南郡太守雄之子也。。，。

河間來合諧，河間來合諧！”案解犢亭屬饒陽河間縣也。。，。！歌謠說：“漢恩德博大，收服沒有臣服的地方。。，。四年，犍爲屬國夷入侵郡界，益州刺史山昱打敗了他們，殺死一千四百人，其余的人都瓦解潰散。。，。昊祉等人就賞給迷唐很多金帛，讓他買谷物牲口，催促迷唐出邊界，部族內的人更加猜疑恐懼。。，。