輕舟小楫唱歌去，水遠山長愁殺人。。，。婢果驚沮，腆然而奔，張生悔之。。，。"是夕，蘭與春會，群賊畢至，酣飲。。，。（出《神異錄》）　　還有一種說法：四海的外面有個鹄國，男女都只有七寸高，爲人泰然自如很有禮貌，喜歡經書，懂得跪拜之禮，那些人都能活三百歲，能走千裏路，各種東西都不敢侵犯他們。。，。

都統王宰、石雄等，皆堅壁自守。。，。、柵內百姓二千余家，周圍木柵五百余所。。，。等到天亮就聽見江郎因爲找不到衣服，異乎尋常地在大聲咒罵，不久又聽見有東西跌落，震動的聲音傳到外面。。，。陰曆十五的晚上，張生于是把那棵樹當作梯子爬過牆去。。，。

不久倪若水作了詩寄到宰相府去，用以表達自己的真情實感，他的詩句很爲當時的人們所稱贊欣賞。。，。"李黃說："你們現在沒有還錢的意思，可我在這個地方也沒有主人，爲什麽這樣地拒絕我呢？"仆人進去，又出來說："如果此地沒有主人，在這裏又怎麽不行呢？但是請不要因爲我們侍候得不周到而笑話我們。。，。？這一月，已故司憲周弁的兒子周子榮護著靈柩回到國都。。，。遂秉筆作別詩曰："潮來逐潮上，潮落在空灘。。，。

大丈夫本來就應當卷起狂風，掀起巨浪，抱起泰山壓在雞蛋上，引來東海的水澆熄螢火的光亮，勃發起他的雄鷹和獵犬那樣的雄心，爲人間掃除不平。。，。（出《原化記》）　　禦史中丞衛公有個姐姐，爲人性格剛烈乖戾而且惡毒，她的仆人有不少被她用鞭子和木杖打死。。，。備好祭品後就跟李娃一起到供奉神的廟裏向神祈禱，住了一宿才往回走，公子騎著驢走在後邊。。，。（出《宣室志》）　　東平縣的呂生，是魯國人，家住在鄭城。。，。四面八方遠近的人們聽說了這件事，沒有不心悅誠服的。。，。

將要埋葬的那天晚上，李生忽然看見靈帳中的小玉，容貌非常美麗，仿佛像生前那樣。。，。昌變姓名，依于佛舍，除地擊鍾，施力于佛。。，。那東鋪的紙紮車馬都十分新奇華麗，幾乎無人能跟他們相比，只有出殡時歌手的挽歌唱得很低劣。。，。四面多林木蘆荻，月夜未寢，徐步出門，見一條物，巨如椽，橫于地。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　忠州墊江縣的縣吏冉端的父親于唐文宗開成初年去世。。。帶著帳篷、簾子、床和盤、碟、鼎、鍋的，又有好幾百。。，。、日詣相庭，以圖（"圖"原作"圓"，據明抄本改）外任。。，。　　漢槃陀國　　漢槃陀國正在山頂（"山頂"原作"須山"，據《洛陽伽藍記》改）。。，。"賓主互相自我介紹的話，說得都不少。。，。

時薛能尚書爲鎮，先繕所業詩五十篇以爲贽，濡翰成軸，于小亭憑幾閱之。。，。'"他明白了那個白衣人就是家中瞎了一只眼的白公雞，便讓人殺死了這只雞，怪異的事也沒有了。。，。

南方人說這對鳥就是韓朋夫妻的靈魂，所以用韓朋的名字給這鳥命名。。，。伏見司隸颍川周弁忠亮剛直，守法不回，有毗佐之器。。，。按莊周雲："雕陵之鵲，蓋其類也。。，。或忽去積載，或累旬不語，及有所說，則旨趣精微，鹹莫能測焉。。，。

故先言國有大恐，都邑遷徙，此其驗矣。。，。　　薛　偉　　薛偉者，唐乾元元年，任蜀州青城縣主簿，與丞鄒滂、尉雷濟、裴寮同時。。，。、他鑽到床下蜷伏著，一點也不敢動。。，。我伏在這裏想，恐怕古時被剜心的忠臣比幹死的時候並不遺憾，馬知玄卻對死在今天感到遺憾。。，。（出《宣室志》）　　唐文宗開成年代，有個隴西人李生，做利州的錄事參軍，居住在官舍裏。。，。