道士以肘後綠囊中青丹兩粒，及取梨數枚，絞汁而進之。。，。高陵縣又有神堯先世莊田，今亦爲宮觀矣。。，。"那女郎讓婢女把卷、筆、硯取來，請許漢陽爲她把詩錄下來。。，。、我的屍體在履信坊街的北牆下，被人扔在糞坑裏。。，。　　嵩梁山　　澧州嵩梁山，今名石門。。，。

這種石半黑半白，像現在的馬肝。。，。北室中有玉棺一口，棺中有一美女，好象活的一樣。。，。孫思邈的道行最高，不圖他們報答，尤其令人敬佩。。，。（出《錄異記》）　　在洛陽京城的天津橋有一個書生，一天，他遇到兩個風貌氣概與衆不同的老年人，便在一旁偷聽他們的談話。。，。

久之，持一書謂阿六曰："無可相贈，幸而達之。。，。諸伥奔走卻回，伏其虎，哭甚哀曰："誰人又殺我將軍？"二子怒而叱之曰："汝輩無知下鬼，遭虎齒死。。，。？有一位仙女望著韋弇說："韋進士來啦！"于是讓左右快請韋弇上亭。。。！

她沒有讀過佛經，有一天卻忽然能暗暗地背誦《法華經》。。，。任氏說："街市上的人容易得到，不足以顯示效果，如果有深宮絕院難以謀取的，試著說說，希望能盡到我的智慧和力氣。。，。　　蔡彥卿　　廬州軍吏蔡彥卿，爲拓臯鎮將。。，。夫人與獸，豈不殊耶？若爲虎尚記前生之事，人奚必記前生之事也。。，。？

颙素疑其妖媚，爾日心動，徑牽狗入其宅。。，。此樹有梵名二：一曰"賓撥梨婆力義"（明抄本作"力叉"），二曰"阿濕曷咃婆刀義"（明抄本"義"作"叉"）。。，。忽有火燭之光，迫而前，乃一冢穴中光明耳。。，。公卿遣子弟及諸生四夷十余萬人，操持作具，助將作，掘平恭王母傅太後墳及丁姬冢，二旬皆平。。，。故茂先《金橙賦》雲："擢九莖于漢庭，美二株于茲館。。，。

他到阌鄉去，走到盤豆館東官道大槐樹下醉在那裏睡著了，直到夜將盡時他才略微清醒一些。。，。傍晚，他來到船邊一看，飯食已經擺好，而妻子還沒到。。，。"崔侁又查驗一番和盧恒說的一樣。。。又說，每次燒紙錢，如果白天想送給某位神靈，先燒三十二張紙錢，以求天、人、畜、地獄、餓鬼五道。。，。、有一烏，身赤尾長，常止息其上。。，。

遊客們坐于烈日之下，鋪席，把池放在被尊敬的地位，每巡酒來到池邊，捧杯向池獻酒。。，。其子形如甘瓤，少錬（音"練"）甘美。。，。"于是請算命先生推算羊祜的前身，結果正是東鄰人家的兒子。。，。（出《傳奇》）　　唐朝長慶年間，有一位處士名叫馬拯。。，。

煙氣沖上，濺泥漂石，甚爲可畏。。，。驚曰："此非人臣所有，且無價矣。。，。"家僮跑著告訴了裴君，出來談起這件事，道士說："容易對付。。，。"每至居貞睡後，燈滅，（"滅"原作"燈"，據明抄本、許本、黃本改。。，。、

"上清童子"是"青銅"的意思；名"元寶"是錢上的字；"外圓心方"是錢的形狀；青衣就銅衣；"五铢"服也是錢上的文字；"漢時生于吳"是漢朝在吳王那裏鑄了五铢一枚的錢。。。；王充的《果賦》說："冬天結果的杏，到了春天就熟了，變得很甜。。，。百一十年矣，開棺，唯有白骨，而衣服器物，皆俨然如新，無所損汙。。，。爵父國故吏，字君賢，驚曰："安得此。。，。有個穿黃衣服的人出來說："漢征南將軍劉（忘記名字）讓我來告訴你們，他生前多征戰，立有大功，死後皇帝下令護葬，又鑄了銅人馬等，以保持生前那樣的儀仗衛隊，你們千方百計來這裏，想要陪葬財物，但他所居住的墓室裏，實在沒有什麽其他東西。。，。