本注曰：職參謀議，掾屬二十九人。。，。用赤道式渾儀來度量，太陽在冬至日離北天極一百一十五度。。，。傳巨鹿太守會稽人謝夷吾，出生在東部地區，那裏的土地濕潤，然而謝夷吾英姿挺拔，奇偉傑出，兼有四科的才能，品行蘊含多種品德。。，。

莽令其將嚴尤擊之，誘句骊侯驺入塞，斬之，傳首長安。。，。”二十七年，北單于于是派使者到武威請求和親，天子召集公卿大臣在殿庹商議，決定不下來。。，。原有左右曹，官秩二千石，居殿中，負責接受尚書奏事，加以商議省察。。，。

年齡剛滿七十歲的，授予王杖，供給糜粥。。，。他們不知道跪拜，沒有男女老少的分別。。，。丞和二年四月丁巳日，彗星在淩晨出現于東方，在胃宿八度，長三尺，經過閣道，進入紫微垣，盤桓四十日後消失。。，。明帝臨終遺诏，遵儉無起寢廟，藏主于世祖廟更衣。。，。

”這樣，天地形成之初，人和萬物就出現了，算術的方法也就産生了。。，。”是時，光武將兵數千人赴救昆陽，奔擊二公兵，並力猋發，號呼聲動天地，虎豹驚怖敗振。。，。常慕周伯況、闵仲叔之爲人，隱處山澤，不應征辟。。，。、秦朝吞並天下，用武力使蠻夷歸順，這纔開拓嶺外的土地，設置南海、桂林、象郡。。，。、到陽嘉元年，因湟中土地遼闊，又增設五部屯田，合起來有十部。。，。

後悉歸服，徙置天水、隴西、扶風三郡。。，。、當時鮮卑侵擾朔方郡，派軍隊征討。。，。世祖不早爲明設刑禁，一時治之過差，故天示象。。，。

後齊國上言：“有一男子，披羊裘釣澤中。。，。地皇四年六月，漠皇室的部隊從南陽起兵，到達昆陽。。，。今撰建武以後其事異于先者，以爲《西域傳》，皆安帝末班勇所記雲。。，。建武二年，在雒陽修建太社稷，在宗廟的右，方壇，沒有屋頂，有牆有門罷了。。，。主者以狀白安，安呼見就，謂曰：“太守罪穢狼藉，受命考實，君何故以骨肉拒扞邪？”就據地答言：“太守剖符大臣，當以死報國。。，。？

”自古及今，聖明的帝王無不聽取羲和、常占之類天文官員的意見，他們用日晷、渾儀來確定曆法方面精深細微的差別，糾正衆人的疑慮，秘密收藏于禁中書庫，改行《四分曆》的原由。。，。、稍遷，安帝時爲谏議大夫，受诏與谒者仆射劉珍等俱撰《漢記》。。，。

《漢書，郊祀志》著錄從秦到王莽的祭祀行爲，常禮祭祀也許有不周到之處，但祭祀遷居之類的事太多了。。，。他著的《春秋左氏條例》，有五萬多字，于建安中期去世。。，。是時郭後已失勢見疏，後廢爲中山太後，陰貴人立爲皇後。。，。那裏的習俗是男女在河裏洗沐，所以稱爲交趾．在交阻的西面有瞰人國，生下第一個孩子總是將其肢解後吃掉，說對後面生的孩子有好處。。，。海西即大秦也，撣國西南通大秦。。，。初平年間，朝廷大亂，邊讓辭去官職回到家鄉。。，。

郭玉性情仁愛而不驕傲，即使是貧賤的人和幹粗活的奴仆，他也一定盡自己的心力治病，但給顯貴的人治療，有時反而不能治愈。。，。他似文章知名，所教的學生有幾百人。。，。何進府中屬官孔融、王朗都置備名帖拜訪邊讓。。。、自章和元年到今年凡九十三歲，合百九十六食；與官曆河平元年月錯，以己巳爲元。。，。；單于擔憂恐懼，上書要求恢複堡壘要塞，順帝同意了。。，。

”又爲作一符，曰：“以此主地上鬼神。。，。木星靠近軒轅星預示女主有憂患之事。。。故其詩曰：“自彼氐羌，莫敢不來王。。，。周嘉的高祖父高燕，在宣帝時擔任郡決曹掾。。，。譯文：自從太初元年開始頒行《三統曆》以來，已經施行了一百多年，根據曆法預先推算的天象稍稍落後于實際發生的天象，實際發生的合朔時刻往往早于曆法推定的朔，實朔有時落在了曆譜中的晦日，有時在曆譜中的朔日也能見到月亮。。，。

有的人通過隱居實現自己的志願，有的人用回避的方式來保全自己的理想，有的人藉清靜來控制自己的暴躁，有的人躲離危險來謀求平安，有的人認爲世俗汙穢而激發自己的氣節，有的人非議事物而激勵自己的高潔。。，。其任職史員由各部招集一人，總管營中事務。。，。論曰：自光武中年以後，戰爭逐步停止，天子專心于經典學問，自此風氣一代比一代淳厚。。，。有千秋亭、五成陌，光武即位于上此矣。。，。、護烏桓校尉一名，官秩比二千石。。，。