”楊氏五家，隊各爲一色衣以相別，五家合隊，粲若雲錦；國忠仍以劍南旌節引于其前。。，。；乙醜，使宦者宣制于宮中，廢瑛、瑤、琚爲庶人，流鏽于瀼州。。，。、　　[6]庚子，以文昌左丞韋巨源爲納言。。，。上遣宦官將軍曹日升往宣慰，圍急，不得入。。，。如今移居到武德殿中，位在東宮西面，當年海陵剌王李元吉曾在此居住，時人均認爲不可取；雖然時勢事情都不同，然而我也擔心魏王的心裏驚恐不敢安閑。。，。；　　[11]東魏國寺僧法明等撰《大雲經》四卷，表上之，言太後乃彌勒佛下生，當代唐爲閻浮提主，制頒于天下。。，。

乾元元年（戊戌、７５８）　　乾元元年（戊戌，公元７５８年）　　[1]春，正月，戊寅，上皇禦宣政殿，授冊，加上尊號。。，。、如今也有雖然同年同榜登第，卻貴賤相差懸殊，共命運同胞兄弟卻壽命長短有異。。，。又推誠待人，無所疑隱；臨敵應變，出奇無窮；號令明，賞罰信，與衆共甘苦寒暑，故下爭致死力。。，。；陳行範逃到了雲際、盤遼二洞，楊思勖追擊搜捕，最後活捉陳行範，將他斬首。。，。、叔父您是皇族至親，朕對您確實毫不吝惜，但不可循私情濫與有功之臣同等封賞。。，。

然二人皆謹守格式，百官遷除，各有常度，雖奇才異行，不免終老常調；其以巧谄邪險自進者，則超騰不次，自有它蹊矣。。，。；劉易從背著父親遺體，赤足步行而歸。。，。只有戶部侍郎楊例外，他認爲：“清查隱漏的戶口，對自首的人免除租庸徭役，對在籍的百姓不利；征收不在籍的隱漏戶的田稅，會使得百姓生計困苦，所失大于所得。。，。；後魏的時候，官吏焚燒連理樹，煮白雉雞吃，難道連理樹、白雉雞能是盛世的表征嗎？”丁未（初四），下诏說：“從今以後大的祥瑞聽任上表奏聞，大瑞之外的諸種瑞兆，申報給有關部門即可。。，。？、

陛下現在卻想將國家移交給外姓，這不是不符合上天的意思嗎？而且姑侄與母子相比誰更親？陛下立兒子爲太子，則千秋萬歲之後，配祭太廟，代代相承，沒有窮盡；立侄兒爲太子，則未聽說過侄兒當了天子而合祭姑姑于太廟的。。，。；？如今俘虜與搶奪的財物，都給了突厥百姓，可汗您得到了什麽？不如回軍，重新和親，可以免除了跋涉的辛勞，坐享金銀財物，並且都進了可汗您的倉庫，比起抛棄了兄弟之間多年的交情，給子孫後代結下無窮的仇怨，哪一個更好呢？”颉利愉快地聽從了他的意見，帶兵撤回突厥。。，。？民間百姓盛傳陳碩真有神靈，觸犯其軍隊者必遭滅族之災，士兵們十分恐懼。。，。今九成宮去京師三百余裏，太上皇或時思念陛下，陛下何以赴之？又，車駕此行，欲以避暑；太上皇尚留暑中，而陛下獨居涼處，溫之禮，竊所未安。。，。；？子訟冤于朝堂，無敢理者，乃援刀自刳其腹。。，。及溫爲萬年丞，未幾，炅爲京兆尹。。，。

李大亮在道上遇見張弼而認出他來，扶著張弼掉淚，並將自己的家産送給張弼，張弼拒不接受。。，。現今朝廷用人，一般都錄用將門子弟和爲國事而犧牲的人的家屬。。，。　　時置制獄于麗景門內，入是獄者，非死不出，弘義戲呼曰“例竟門”。。，。　　[5]夏，五月，辛未朔，日有食之。。，。中宗與韋後在房陵被幽禁期間，共同經曆了各種艱難困苦的生活，因而兩個人的感情十分深厚。。，。　　[12]八月，丙午朔，魏州言河溢。。，。