至于仁義禮智等社會教育問題，那就追究司徒的責任；有那種屍位素餐不盡職守的官員應盡快罷免。。，。；若使主人少垂古人忠恕之情，來者側席，去者克己，則仆抗季劄之志，不爲今日之戰矣。。，。

到窦憲來時，尚書以下官員商議想要行拜禮，伏地稱萬歲。。，。如今想要偏向活的人，反倒打開了殺人之路，不使一個人死去，天下的人都要受到傷害。。，。太叔致猛政之褒，國子流遺愛之涕，宣孟改冬日之和，平陽循畫一之法。。，。君子愛人要合于道德，不應該這樣。。，。

其貢士者，不複依其質幹，准其才行，但虛造聲譽，妄生羽毛。。，。最後男女七八十人相枕而死，但沒有人叛離。。，。鄧太後以殇帝初育，欲令重臣居禁內，乃诏禹舍宮中。。，。賴蒙陛下神靈，且得延命沙漠，至今積三十年。。，。呂布在沛縣城外駐紮，派人去叫劉備，並且請紀靈等人一同喝酒吃飯。。，。

今日殺李雲，臣恐怕世上又出現類似剖比幹之心之事而産生的那樣的議論。。，。多散誕得之財，奉以谄谀之辭，以轉相驅，非有第五公之廉直，孰不爲顧哉？論者多曰：“久不赦則奸軌熾而吏不制，宜數肆眚以解散之。。，。？皇上又只講兄弟深情而不忍約束禁止他。。。穆前在冀州，所辟用皆清德長者，多至公卿、州郡。。，。、

郯氏之宗族，不是不尊貴；陽平之族，不是不興盛。。，。；王公束脩厲節，敦樂藝文，不求苟得，不爲苟行，但以堅貞之操，違俗失衆，橫爲讒佞所構毀，衆人聞知，莫不歎栗。。，。谞與尚書令尹勳數奏其事，又因陛見陳聞罪失。。，。這樣，災禍的微兆可以消除，可以指望上天良好的感應。。，。帝每巡狩，蒼常留鎮，侍衛皇太後。。，。蠻夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不見代，恐開奸宄之源，生逆亂之心。。，。

起初，朱穆父去世，朱穆與諸儒考察依據古義，谧爲貞宣先生。。，。武于是引同志尹勳爲尚書令，劉瑜爲侍中，馮述爲屯騎校尉；又征天下名士廢黜者前司隸李膺、宗正劉猛、太仆杜密、廬江太守朱宇等，列于朝廷，請前越巂太守荀翌爲從事中郎，辟颍川陳寔爲屬：共定計策。。，。；、因往見司徒王允，自陳卓幾見殺之狀。。，。爾乃盛娛遊之壯觀，奮大武乎上囿，因茲以威戎誇狄，耀威而講事。。，。”第五倫後來擔任鄉啬夫，公平地分派徭役賦稅，處理怨恨矛盾，很得百姓的歡心。。，。大力儲存糧食，專做不急之事，不擇手段，勒索百姓，他曆造成的痛苦，無不焉之悲歎。。，。