後擔任司空，去世時擔任執金吾。。，。遇上窦武事件，被投進監獄，自殺。。，。官員們害怕被迫究，爭著上報朝廷。。，。帝欲造畢圭靈琨苑，賜複上疏谏曰：竊聞使者並出，規度城南人田，欲以爲苑。。，。被推舉孝廉、茂才，被公府征召，他都不接受。。，。、

到窦憲兄弟圃謀不軌時，鄭衆于是最先謀劃殺了窦憲，因功績升任大長秋。。，。臣恐怕威信權力外移，回歸時很難，猛虎展翅一飛，終難制服。。，。”初，允以同郡宋翼爲左馮翊，王宏爲右扶風。。，。應該及時打開府門，慰勞來自遠方的賢士。。，。

沒有聽說遇君王親自起來打郎的。。。如今明公地位高責任重，職責深遠負擔重大，上應當匡正綱紀，下應當脤濟百姓，豈能衹是無所違背就行了的呢!應該先正己用以做群臣的表率，歸還得到的賞賜之物，並趁此特陳述得失，奏請王侯回封國，解除苑囿禁令，節省超出的費用，赈濟窮苦孤獨之人，那麽恩澤就會通至下民，黎民庶衆喜悅高興，上天聽見看見，必然立刻就有報應。。，。”《春秋》之義，子不報仇，非子也。。，。如今常侍來而沒有诏書符信，怎麽能知道不是奸邪呢？今日甯死不從。。，。？後來四侯變得凶暴，天下人說他們是：“左倌轉動上天，具瑗驕貴無雙，徐璜像趴著的老虎，唐衡胡作非爲。。，。崔定到任，賣掉自己的儲存，爲他們制作紡績、織妊、練缢的工具而教他們，百姓得以避免遭受寒冷之苦。。，。、

更始敗，土人王調殺郡守劉憲，自稱大將軍、樂浪太守。。，。、臣恐左右之心，不欲屢動聖躬，以爲親耕之禮，可得而廢。。，。不置長吏，以祭酒爲理，民夷信向。。，。

論曰：班彪憑著通達儒學的高才，側身在危險混亂之中，行爲舉止不違背道德，言論不失去公正，做官不求急忙向上升，正直而不背叛他人，陳述文章的文采用來編制國家的典籍，處在卑賤貧困地位卻沒有煩悶的表情。。，。若吏稱其職，人行善事者，皆賜以酒肴之禮，以勸勵之。。，。當時河問王驕傲奢侈，不遵守典章法度，而且豪強大族很多，一同做違法的事情。。，。燕精兵數萬，騎數千匹，連戰十余日，燕兵死傷雖多，紹軍亦疲，遂各退。。，。

羌虜先前有被抓到郡縣做人質的，全部遣送回去。。，。袁紹先人世代擔任三公，賓客歸附，加上袁紹降低身份傾心結交，所以士人全部搶著投奔他。。，。明年，卓拜爲並州牧，诏使以兵委嵩，卓不從。。，。太後以陛下爲子，陛下豈得不以太後爲母？子無黜母，臣無貶君，宜合葬宣陵，一如舊制。。，。？

而今也應備置史官，使之執掌朝廷典文，記錄行事。。，。建初二年，舉孝廉，四遷，五年，爲尚書。。，。又更始做皇帝，人們沒有異議，光武起初擔任更始的將領，然後登皇帝位，應該將更始的帝號排在光武前面。。，。後來司徒袁隗想爲侄女求婚，見到黃允而歎息說：“能得到像這樣的女婿真滿足了。。，。現在皇帝向東行進，巡視許都，跨越艱險，變革圖新。。，。

或曰：過刑惡人，可也；過刑善人，豈可複哉？曰：若前政以來，未曾枉害善人者，則有罪不死也，是爲忍于殺人，而不忍于刑人也。。，。；？颎規一舉滅之，不欲複令散走，乃遣千人于西縣結木爲柵，廣二十步，長四十裏，遮之。。，。颎行軍仁愛，士卒疾病者，親自瞻省，手爲裹創。。，。《書》曰“刑罰時輕時重”，此之謂也。。，。按照《六經》考核德政，觀古昔而論功績，那麽仁聖之事已經完成，帝王之道也已盡善盡美了。。，。锺瑾受到州府的招聘，從來不肯屈就。。，。

李膺爲河南尹，督促收捕，既而逢宥獲免，膺愈懷憤疾，竟案殺之。。，。後舉有道，家拜太原太守，皆不就。。，。