（出《北夢瑣言》）　　南嶽衡山的道士秦保言，在焚香修行方面很勤奮。。，。趕上安祿山之亂，他攜帶著家眷，從武關出來，回到襄陽居住。。，。第二年春天，牡丹花開，數一數花的朵數以及花的顔色，完全如他所說的那樣，只是每一葉花中，還有十四個楷書字："雲橫秦嶺家何處，雪擁藍關馬不前。。，。

常曰："此亡國之音，哀怒浮散，非正雅之聲。。，。"李堅常與夫人于幾上誦經，先讀外篇，次讀內篇，內即《魏夫人傳》中本也。。，。此豬前緣，應有其報，君無謝焉。。，。某已九百七十年矣，微績垂成，有婆羅門逞其幻法，住于海峰，晝夜禁咒，積三十年矣。。，。

（出《宣室志》）　　河東有個馮漸，是名門子弟。。，。二年以後，李泌賦《長歌行》一首，說道："天覆吾，地載吾，天地生吾有意無？不然絕粒升天衢，不然鳴柯遊帝都。。，。？'于是馬曰信真，徐曰湛真，郭曰修真，夏曰守真。。，。

仙姑對鄭畋說："此後國家多難，人間不可久住了，我將到九嶷山去隱居了。。，。"于是永妻爲主人家織，十日而百匹具焉。。，。走路又輕又快，可以趕上奔跑的馬。。，。讓江河湖海中的水都有規律的流，興起的波濤震蕩水中的精靈。。，。五人相慶曰：'同生濁界，並是凡身，一旦修然，遂與塵隔。。，。

仙人曳杖在途中說："張郎不聽我的話，馬上就遭受羅網了。。，。今洪州西山絕頂，有箫史仙壇石室，及岩屋真像存焉。。，。八月九日、十日、十一日，群仙每天都來，傳金母的命令："趕快讓謝自然披發四十天，金母當親自到來。。，。、"後來在江西、湖南，很多人見過他，見他更年輕白淨了。。，。、仙方共有九個品級，一品名叫《太和自然龍胎之醴》，二品名叫《玉胎瓊液之膏》，三品名叫《飛丹紫華流精》，四品名叫《朱光雲碧之腴》，五品名叫《九種紅華神丹》，六品名叫《太清金液之華》，七品名叫《九轉霜雪之丹》，八品名叫《九鼎雲英》，九品名叫《雲光石流飛丹》，這都是九轉的次第。。，。或問何以先知之，由曰："向者社木上鸠鬥。。，。

王造昆侖時，飲蜂山石髓，食玉樹之實，又登群玉山，西王母所居，皆得飛靈沖天之道。。，。　　陳安世　　陳安世，京兆人也，爲權叔本家傭賃。。，。日已夕矣，遲明，即詣開化坊訪馬，而與兵部韓侍郎對弈，因留連竟日。。，。

　　張子信　　齊琅琊王俨殺和士開也。。。"劊子手感念過去郭璞對他的恩惠，流著淚行了刑。。，。很久，劉縣令拿著手板恭恭敬敬的站在院子裏，好象等待什麽人。。，。修道成仙的人，剛升天後先拜見西王母，後拜見東王父，然後才能升入玉清、太清、上清這三清的仙界，朝見天帝。。，。、（出《集異記》）　　趙操是唐朝相國趙憬的孽子，性情粗野，放蕩不羁，相國屢次加以教訓，他也始終沒有悔改的表現。。，。

武帝把五色露賞給大臣們，大臣們喝下了露水，老人都變成了少年，有病的都立刻痊愈了。。，。"兒識其母，見而欣笑，欲母取之，抱，猶疑不信。。，。不一會兒，從北傳來震天的鼓樂聲，雲中散發出五彩奇光，光彩眩目。。，。戒其家，令作人參湯稀粥以候之。。，。將至一時頃，聞金鼓箫管人馬之聲，及舉家皆見，王方平戴遠遊冠，著朱衣，虎頭鞶囊，五色之绶，帶劍，少須，黃色，中形人也。。，。

世爲縣小吏，而湘獨好經史，攻文學，治道術。。，。玄乘車過，不下，須臾有大風回逐玄車，塵埃漫天，從者皆辟易。。，。每天早晨，她就拿著一器皿茶到集市上去賣，集市上的人都爭著買。。，。"陶、尹二人說："秦到現在，繼承正統的有九個朝代，長達一千多年，其中興亡的事，數不勝數。。，。、府尹是個直率粗略的人，因爲那個女道士使觀衆堆集起來而發怒，就把她的衣服扒下打板子。。，。道士所談，自秦漢曆代事，皆如目睹。。，。

媒婆走出韋家門以後，張老就把她請到自己家裏好酒好菜盛情招待。。，。"元柳二人因爲體內清靜虛無，對人世已經厭倦，見了妻子的喪事，也不怎麽悲傷。。，。如果確有希生之心，出世之志，以後可以再來啊。。，。有時和獵人聚集在一起，其中有的遊覽者不是朋友。。，。學道于吳永石公，三年，廓求歸，公曰："子道未備，安可歸哉？"乃遣之。。，。？

他知道潭州刺史賈玉有一個非常端莊美麗的女兒正想要擇一個高貴的女婿。。。韋公很惆怅，把他埋葬之後便走了。。，。有一人年九十余，雲："吾祖父往年因采藥，不知所之，至今九十年矣。。，。溫公穿著平民的衣服，和街巷小吏一起到黃冠老人居住的地方去。。，。