你公余之後如果有空，可以到那裏找我。。，。有一個姓崔的，也說名字叫崔；有一個姓杜的也說名字叫杜。。，。；她對王母說，"那我就按照你的意見辦吧。。，。'仙伯說：'你們村子一千年才出一個仙人，你正趕上這個機會，不要自墜其道。。，。翁曰："吉祥也，此閣必生（生原作主，據明抄本、陳校本改）命世之人，攘夷狄而獲嘉瑞，爲劉宗盛主也。。，。、"打魚的人急忙奔出登上岸，別人說他入水已經三天了。。，。

張九齡見，獨誡之曰："早得美名，必有所折。。，。沈彬藏在室內不敢出來，女仙走後，他進殿禱告，看到幾案之上有仙人遺留的香料制品。。，。玉皇天尊，慮鬼神之肆橫害于人也，常命五帝三官，檢制部禦之，律令刑章，罔不明備。。，。司戶知道哥哥的意志不可改變，就憂愁地回到弘農。。，。

三月九日是玉蘭飛升之日，至今鄉裏常設齋祭之。。，。例如寫方士上天入地尋找楊貴妃的《長恨歌傳》就是一篇代表作。。。"王可交又問這裏離華亭多遠，和尚說："水路陸路加在一起一千多裏。。，。此書用白玉爲簡，用青玉爲字，至華存就是四個人了。。，。經過六七天，都不見人來看視釜中物。。，。谷千石，藥物至多，醇酒常有數石。。，。

煉藥飲水，宜用泉水，尤惡井水，仍須遠家及血屬，慮有恩情忽起，即非修持之行。。，。"盧子蒂懵然，而語之曰："心多妄想，腹漏精溢，即虛實可知矣。。，。岐時侍周公升壇上，岐以手摩成王足。。，。"或忽老忽少，如此二百余歲，後與人別去，不知所適。。，。曰："此食之者白日飛行，此核磨而服之，不唯愈疾，亦可延算。。，。

請握沾墨的筆，隨著我的話記錄一下吧。。，。俄見一人，戴遠遊冠，衣朱绡，曳朱履，徐出門。。，。然而此花在人間已超過百年，不久就讓它回阆苑去。。，。

將行，謂曰："此馬吾洞中龍也，以作怒傷稼，谪其負荷。。，。"玄宗異其言，曰："今欲一往，得乎？"曰："此易耳。。，。？道士驚，牽起曰："未可，恐不可回耳，此是相公身後之所處也。。，。"薛昭就抓著雲容的衣服，飄然而行。。，。帝遂覺，即使人問少君消息，且告近臣曰："朕昨夢少君舍朕去。。，。

二位使者慢慢對他說："岷山、峨眉山、青城山，都是神仙的洞府，可以到那裏去尋找真師，訪尋道術要領。。，。、還有一個傳說，顯慶年間，葉法善奉命在天台山上修黃箓齋，道上經過廣陵，早晨將渡過瓜州。。，。他聽說馬鳴生知道轉世修仙的秘訣，就去找他，並甘心自願爲馬鳴生當仆人，給他幹脫鞋掃地的下賤活兒。。，。

　　秦時婦人　　唐開元中，代州都督以五台多客僧，恐妖僞事起，非有住持者，悉逐之。。，。然而，即使賓客滿座，用它來倒酒，會整天不竭，只要倒就有。。，。其後在寤寐之間，仿佛還與女郎往來。。，。當時唐玄宗皇帝喜好道術，章仇公就向玄宗皇帝奏明了這件事。。，。"　　唐憲宗喜好神仙不死之術。。。

晉代的葛洪在他的道學著作《抱樸子》中說過，如果人們夜晚不走路，怎麽會知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢？現在陰長生服了仙丹，就算他不升天，但他已有了仙氣，俗話說同聲相應同氣相求，物以類聚人以群分，陰長生自然而然地要和仙人相聚。。，。？中和五年，皇帝回京，陳複休也來到京城。。，。"複與黃藥一袋，雲："此藥善治一切病，還遇疾者，可以刀圭飲之。。，。若涉越山海，恐誣聖德；但千裏之間，可不日而至。。，。；

然而上面說的那些都是不可能的，原因很簡單，那就是一個人心裏沒有正確的對道的認識，那道就絕不會來到他心中的。。，。至夕，有霓旌羽蓋，仙樂步虛，與妻相見。。，。蔡家院子裏擺放的那些飲食都光光的了，但當時並沒有看哪個神仙吃飯。。，。梁武帝就供給他需要的藥料，梁武帝有一次寫了一封親筆信請真白先生入朝作官，先生就畫了兩條牛，一條散放在水間自由自在，另一條戴著黃金籠頭被人用繩子牽著，用棍子趕著走。。，。

嘗遊郁木洞觀，忽聞空中樂聲，仰視雲際，見女仙數十，冉冉而下，迳之觀中，遍至像前焚香，良久乃去。。，。明年正月二十七日，忽友雲鶴數百，行列北來，翔集故山，徘徊三日，瑞雲五色，覆其所居。。，。