他說起周朝的事十分熟悉，就像昨天的事一樣。。，。進而又想，當初道士預言自己只能當二十年宰相，現在恰恰已到二十年了，但道士當初的告誡卻沒有遵守。。，。

過一會兒，就會有人給你送素色衣服來，你就可以穿上那衣服去了。。，。及會見濟北劉長史，他這個人是個明察有信之士，他親自見過弦超，聽弦超親口說過，讀過智瓊的文章，見過那些衣服等智瓊贈送的物件，自然不是弦超這種平凡低下、才疏學淺的人所能編造的。。，。、井中物如青泥而香美，食之了不饑。。，。

玄宗大悅，顧謂三藏曰："上人能致此乎？"曰："此幻化耳。。，。？劉辟脫去布衣穿上官服，跟隨韋臯到了西川。。，。遂驚問曰："王即某八代祖，因何識之？"老人泣曰："某姓左，昔爲都〔鄱〕陽書佐，偏蒙寵遇。。，。？

鄉人每到四月祈禱，州縣長更若谒此祠，先拜然後得入。。，。"李天師又說："在朽木下畫神仙的形象，意思是，得道成仙的人，壽比松柏還長。。，。"幾年後，楊伯醜又回了華山，後世的代代人都曾有見過他的。。，。使者躬身于路左曰："上元夫人遊太山耳。。。"刺史不信，說："必須讓我看到他的原形我才相信。。，。

浙東縣押衙的謝诠之分配到一個奴婢，名字叫曲葉，是她親口講的這件事。。，。于是買了他的柴，厚償了木柴的價值，樵夫得到錢，也不推讓就走了。。，。有一次，他在河南的伊水和洛水之間漫遊，被一個叫浮丘公的道士接到嵩山上，一住就是三十年。。，。召出，至一處，平湖渺然，前對山嶺重疊。。，。"王卿說："以前所渡過的艱難險阻，都依靠尊師的命令，現在退回去沒有路可走，我必定得死了，希望神仙見死相救，予以保護。。，。人知其異，多欲從學道，先曰："我無道也。。，。

道士說："牛皮和牛角還在嗎？"回答說還在。。。？　　盧鈞　　唐相國盧公鈞，進士射策爲尚書郎，以疾出爲均州刺史。。，。叟自葦庵間，引一女子，年十五六，薄傅粉黛，服不甚奢，豔態媚人，光華動衆。。，。天祐癸酉年，夫妻至撫州南城縣所，有村民斃一犢。。，。

夫人指著三個女郎說："我把她們分別許配給你們。。。見陵坐局腳床鬥帳中，見升長二人笑曰："吾知妝來。。，。由于害怕葬身魚腹，還貪戀人生，就在災難之中想出一條奇計，趁機逃脫了這場災禍。。，。只見海上鯨魚掀起驚濤駭浪，如同天降急促飛雪，海市蜃樓排在空中，猶如石橋的柱石傾倒，蓬萊峰巒的雲霧也變得虛無缥渺。。，。

李生拿著那木杖去了波斯商店，店主一看就驚奇地說："這不是盧二舅的木杖嗎？你是從哪兒拿來的？"李生說了詳情，波斯人就照付了錢，李生拿錢去還了賬，得到了人身自由。。，。？夜間聽到玄靜屋裏有說笑的聲音，李言稍稍産生了疑心，沒敢驚動玄靜她們，就悄悄地從牆縫偷看。。，。李生看箜篌上有一行紅字"天際識歸舟，雲間辨江樹"。。，。僧因問："此處是何世界？"婦人雲："我自秦人，隨蒙恬築長城。。，。？蔡經說，"他經常住在昆侖山，往來于羅浮山，括蒼山等各山，每個山上都有他的宮室。。，。當遊之時，愛竃畫溪之景，遂于胡父渚葺居，隱于山中，近樵者猶見之。。，。

九月一日，群仙又來了，帶著一個桃枝，像鬥那麽大，半紅半黃半粉紅，說："鄉裏之人對此果很滿足。。，。"相與南行一裏余，有黃頭執青麒麟一，赤文虎二，候于道左。。，。父以《女誡》授逍遙，逍遙曰："此常人之事耳。。，。"自然全家都拒絕他，說："這裏沒有真人。。，。有一天，姚生突然死了，全家惶恐驚駭，派人飛奔到穆家去找將符。。，。即其源也，出甜波，上有紫燕黃鹄集其間。。，。

李泌剛奏明的時候，皇上秘密派中使騎快馬到陝西去問，窦庭芝把那件事筆錄下來報給皇帝。。，。訪山下故老，皆雲："自少年已來，三二年則見此老父一到城郭，顔狀只如舊，不知其所居。。，。第二天晚上使者到來，回報說："還是沒有免除。。，。遭李明之難，遂爾逃亡，苟免患耳。。，。張道陵治病，大多是采用黑白陰陽相生相克的原理，根據具體病情對藥方進行改動變化靈活運用，但總的還是和仙人傳授的藥方相一致。。，。

初五更矣，見其紫焰穿屋上，大火起四合，屋室俱焚。。，。下官從前從漢成丈人那裏接受此方，這就是先師的成法，實在不敢倉猝傳授，要承命在二千年之內，一定使他窺見天路。。，。但是我有事要到恒州去，你暫且住在這裏，我幾天就能回來。。，。盧陲給他妻子下拜，詢問她，她說："少玄雖然是通過娘胎養育的人，但並非父母陰德所積。。，。後來他對弟子潘師正說："我見過仙人的法律條文，因爲我小時候誤傷了一個兒童的嘴唇，不能大白天升天爲仙，現在被征召爲少室山的長官，馬上就要出發。。，。