研究曆術的學者用算術來描述它們的運動，使得他們的推算結果與當時天體的實際運動相符合而已。。，。不經常戴，只有在郊祀祭天時，黃門的四個從官戴它，在儀仗隊中，處在天子車前，來充當宦者四星。。，。本注曰：南宮南屯司馬，主平城門；宮門蒼龍司馬，主東門；玄武司馬，主玄武門；北屯司馬，主北門；北宮朱爵司馬，主南掖門；東明司馬，主東門；朔平司馬，主北門：凡七門。。，。；司馬直先到孟津，上書盡情陳述當今朝政的失誤和古今造成禍亂敗滅的教訓，隨即服藥自殺。。，。

忳即鬻金一斤，營其殡葬，余金悉置棺下，人無知者。。，。明年八月，孝順帝崩，孝沖明年正月又崩。。，。賢因爲則羅年紀輕，就從龜茲國分出烏壘國，將驷鞑改任爲烏壘王，另外重新任命另一位貴族爲嫣塞王。。，。馳騁東西，奔救首尾，搖動數州之境，日耗千金之資。。，。儒說十一月甲子，時王日也，又爲星紀，主爵祿，其占重。。，。

光武初，康率傍國拒匈奴，擁衛故都護吏士妻子千余口，檄書河西，問中國動靜，自陳思慕漢家。。，。廖扶經常住在祖先的墓邊，未曾到過城市。。，。九月，匈奴單于於除鞬叛，遣使發邊郡兵討之。。，。”當時和帝年幼，窦太後代理朝政，太後之兄窦憲主持政事，寅意衆弟都地位尊貴，一同作威暴虐，凡曾經與自己有仇怨的人，就派刺客將其殺死。。，。時，賊張子林等數百人作亂，郡言州，請脩守吳令。。，。進禦不按照次序，九禦之法出現差失。。，。

到後相即位，于是征討畎夷，七年以後畎夷前來歸順。。，。五年正月，太陽赤黃色，其中有黑氣如同飛鵲，敷月之後纔消失。。，。獲車運回射獵犧牲後，有司宣告祭事結束。。，。三年十二月辛酉日，郡國九處地震。。，。德若國柬部距長史所在的地方有三幹五百三十裏，距洛陽有一萬二千一百五十裏，與子合國相接。。，。兩人談論說：“現在既然志向相同，權且各自試試自己的能力。。，。

其送葬，白垩已下，灑車而後還。。，。皇帝唯慎《河圖》、《雒書》正文，是月辛卯，柴，登封泰山。。，。、

衣裳玉佩備章采，乘輿刺繡，公侯九卿以下皆織成，陳留襄邑獻之雲。。，。到楚恭王去世暗，子囊說：“不是這樣。。，。靈帝時，大將軍何進薦扶，征拜侍中，甚見器重。。，。明年五月，吳郡太守行丞事羊珍與越兵弟葉、吏民吳銅等二百余人起兵反，殺吏民，燒官亭民舍，攻太守府。。，。、兩年後，和帝去世，殇帝及平原王都幼年夭折，和帝後代于是斷絕。。，。二年，複入雁門，殺數百人，大抄掠而去。。，。

後來陳重被舉薦爲茂才，任細陽令。。，。一些小的城邑，各自有首領，大的首領叫臣智，其次叫儉側，又其次叫樊只，又其次叫殺奚，再次叫邑借。。，。另外，生命的生死輪回，因果報應的相互接續，似乎說得很明白，實際模糊不清，所以才智淵博的人大都感到疑惑。。，。”充乃爲陳海內隱居懷道之士，頗有不合，骘欲絕其說，以肉啖之。。，。

然而他們所談論的是仁義之道，所傳授的是聖人之法，所以人人懂得君臣父子之綱紀，家家知道背離邪惡歸往忠正之道路。。，。宣帝、明帝時期，彩色鳥群翺翔在官殿之上，賈逵認爲這是胡人歸降的征兆。。，。、