靈帝末，知天下將亂，陰交結豪傑。。，。少遊太學，與班固、傅毅同時齊名。。，。、鑽研學業，思考真理，放棄這個又去做什麽呢？靜下心來等候命運來臨，既不厭倦，也不改變。。，。？朝廷急迫地舉用賢才，皇上謙敬地禮賢下士，于是處士也好，鄙夫也好，一個個忘其淺陋鄙狹，穿褐衣佩葛巾，企盼著國家的征召。。，。民有爭訟時，他便閉門反省考慮自己做得不好的地方，然後斷案，以道理開導訴訟各方。。，。

其刺史、太守以下，拜除京師及道出洛陽者，宜皆召見，可因博問四方，兼以觀察其人。。，。、胡才、李樂留在河東，胡才被仇家殺害，李樂病死。。，。、武帝時，司馬遷著《史記》，自太初以後，阙而不錄，後好事者頗或綴集時事，然多鄙俗，不足以踵繼其書。。，。漢末寇賊縱橫，但都敬佩徐胤以禮行事，相互約定勸告，不侵犯他所住之間。。，。今若受之，更開逆意，賊利則進戰，鈍則乞降，縱敵長寇，非良計也。。，。官度之敗，審配二子爲曹操所禽，孟岱與配有隙，因蔣奇言于紹曰：“配在位專政，族大兵強，且二子在南，必懷反畔。。，。

塞、漢最漂亮的宮觀，淵、雲曾爲之頌揚贊歎的，都在這裏了。。，。、”乃書對曰：臣聞之經傳，或得神以昌，或得神以亡。。，。北軍中候鄒靖上言說：“烏桓人少，應該招募鮮卑。。，。雖繁刑重禁，何能有益？前孝安皇帝變亂舊典，封爵阿母，因造妖{薛女}，使樊豐之徒乘權放恣，侵奪主威，改亂嫡嗣，至令聖躬狼狽，親遇其艱。。，。？麹義自恃有功，驕縱不軌，紹召殺之，而並其衆。。，。袁紹亦素有謀，因進親客張津勸之曰：“黃門常侍權重日久，又與長樂太後專通奸利，將軍宜更清選賢良，整齊天下，爲國家除患。。，。

邈先謂超曰：“聞弟爲郡，委政臧洪，洪者何如人？”超曰：“臧洪海內奇士，才略智數不比于超矣。。，。？考察孝廉，考中高第，三次升遷擔任侍中。。，。永元九年，蔡倫主管制作寶劍和各種器械，沒一件不是精良工巧，堅固細密，被後代仿效。。，。及津爲漢陽，與燮交代，合符而去，鄉邦榮之。。，。由此知杜喬的彈劾，可能有些過分了。。，。

朱寓，沛國人，跟杜密等人一起死在牢獄中。。，。陛下繼承中興之治和光武之大業，臨朝聽政，卻未留聖意。。，。臣內自省視，氣力羸劣，日夜浸困，終不複望見阙庭，奉承帷幄，孤負重恩，銜恨黃泉。。，。

抨巫鹹以占夢兮，乃貞吉之元符。。，。李固一律原諒並遣還鄉裏，使他們自相招集，告訴他們法不容情。。，。下葬那天，風大雨大，雷擊董卓墓，雨水流進墓穴，把棺材漂了起來。。，。段頰只表示認罪，不敢說自己冤枉，京師的人都稱他是有德長者。。，。《司馬法》曰：‘賞不逾月，欲人速睹爲善之利也。。，。

乘其命賜彤弧黃戚之威，用討韋、顧、黎、崇之不格。。，。、但地厎冥冥，長無曉期，而複纏以纩綿，牢以釘密，爲不喜耳。。，。另外，囚徒積存獄中不少，很多人死于獄中，這也幹犯和氣，招致災變。。，。

因而能綜觀曆代典籍，結交各地英豪。。，。及諸馬得罪歸國，而窦氏始貴，倫複上疏曰：臣得以空虛之質，當輔弼之任。。，。于是就備好了玄缥玉帛，去特騁南陽處士樊英，天子親自下寢殿，設壇席，命令尚書引路，接見他詢問時政得失。。，。強大的憑著武力獲勝而稱雄，弱小的因爲奸詐不夠而被欺辱。。，。陽嘉元年，封劉意弟八人爲鄉、亭侯。。，。、覽遂誣儉爲鈎黨，及故長樂少府李膺、太仆杜密等，皆夷滅之。。，。、