（出《廣古今五行記》）　　北齊文宣天保年間。。。（出《冥報記》）　　唐朝雍州萬年縣閻村，在灞水和渭水之間。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐德宗貞元初年，荊州有個狂僧，他的名字叫些，善于唱《河滿子》歌。。，。少頃，趙君曳杖而出，諸生景從。。，。

李密盜起，彥通宰武牢，邑人欲殺之，以應義旗。。，。靈貴好燒煉，忽一日，取衆僧小便以大镬煉而成霜，穢惡之氣，充滿衢路。。，。我不想訪問左右文武大臣，這十多天常常想，但還是沒想起他的姓名，你說說看是誰？"韋抗回奏說："張齊丘現在是北方節度使。。，。？

後雖知不死，不敢捕送，故敬業得爲衡山僧，年九十余乃卒。。，。則知內蛇死而鄭厲入，群鼠奔向蒲山亡。。，。

五月八日嘔黃絲，布于條枝，而不爲繭。。，。道嚴乃請曰："吾今願見檀越之形，使畫工寫于屋壁，且書其事以表之，冀世人無敢唾佛祠之地者。。，。"人曰："汝和尚字何等？"應忘其字，但喚佛而已。。，。？"那女子的母親推門叫女兒出來，女兒堅決不肯出來，母親又隨聲罵她，女子說："我不想看見這老頭老太太，難道也有罪過？"母親說："鄰居家的老頭老太太來看你，因爲什麽原因不出來？"那夫妻二人更加奇怪詫異了。。，。？過蒙聖上榮寵獎掖，特受吾皇鴻恩偏愛，出爲將帥得擁重兵，入登相位榮升首輔，周旋于朝廷內外，連綿而曆歲年。。，。孫生說："兩位的官職都可達到台輔，然而房瓘是棟梁之才，應該在皇帝的左右。。，。

　　王慎辭　　江南通事舍人王慎辭，有別墅在廣陵城西，慎辭常與親友遊其上。。，。初死，權殓堤下，後改葬，骸骨並枯，唯舌不壞。。，。

因她沒有家，所以埋在這裏，和尚爲什麽要敬重她呢？"和尚說："並不是施主所能知道的，這是一個大聖。。，。？"數歲，相國鄭公絪爲東都留守，乃召衎及楊媛往，問其本末。。，。師不聞乎？梁顧野王，太學之大博也，周訪字源，出沒不定，故玉篇序雲："有開春申君墓得其銘文，皆是隸字。。，。？鸠摩羅什在涼地住了多年，因爲呂光父子從不弘揚佛教，他只蘊藏起自己對佛理的深刻見解，沒有機會進行宣化。。，。

每休暇，常角力騰趠爲戲，而禅師以劣弱見淩。。，。開口向本，本見有一蛇頭，開口吐舌。。，。及去泾州百余裏，泚于馬上，忽叩頭連稱"乞命"，手足紛纭，若有拒捍，因之墜馬，良久卻蘇。。，。

唐君幹著急，卻不能救他免于遭打。。，。"老農徑直來到三門，見槐樹梢上果然有鵲巢。。，。她常常報怨自己太醜，便畫佛的形相，希望自身也能有佛的相貌。。，。至後三十年，隋帝過並州，見此寺，心中渙然記憶，有似舊修行處，頂禮恭敬，無所不爲。。，。

縣官辨別是非，我就把畫壁以及在宅院裏的牆頭切切私語的那幾個女子偷盜的事都講了，這才得以昭雪。。，。季全聞有個哥哥，也好養鷹遊獵，性格也殘忍酷毒，他的妻子所生男孩，脖子上有枷一樣的肉，有的象鳥獸魚鼈，有的無眼無鼻。。，。

什曰："不祥之風，當有奸叛，然不勞自定也。。，。式之夙夜思愆自責，至念冥通，經百日後，其像忽然自現本座，神光照室。。，。　　鍾傅　　南平王鍾傅，在江西，有衙門吏孔知讓，新治第。。，。他一連幾天驚歎不已，派人暗暗尋找書生，找到後，書生把所見到的事都告訴了敬德，敬德又重重賞了他，又把庫中的財物分給了以前的朋友們。。，。同一般人稍有不同，如果不作達官貴人，就會餓死。。，。以前，在王氏統治閩地的後期，閩建地區多有災難，民不聊生，有人問狂僧道："什麽時候局勢能夠安定呢？"他答道："我死了以後局勢就安定了。。，。？

他與韋曜等幾個人在輔佐東吳政權方面共同盡了力，作出了不小的貢獻，只因他是在外國出生的，所以在吳國的志書上未被記載。。，。其中有一個和尚說："你好打獵，現在應該受到報應。。，。議論的人們都認爲晉是金德吉祥。。。時太宗苦于氣痢，衆醫不效，即下诏問殿庭左右，有能治此疾者，當重賞之。。，。後來住在三河縣西田中，有佛經數百部，整天手不離卷地看，不曾荒廢一天。。，。"又問："涪州相思寺側，多有古迹，篆銘勒之，不識其緣。。，。