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郡名僧紹,隱居于琅琊的攝山,敬慕法度清明真純,以師友相待。。,。僧會在東吳朝廷裏努力宣講佛法,因爲孫皓性情凶蠻粗鹵,不能領悟深幽微妙的教義,只好跟他講述關于因果報應的眼前事例,借以開導他的心竅。。,。至鹹通辛卯歲,知微以山中煉丹須西土藥者,乃使玄真來京師,寓于玉芝觀之上清院。。,。少年出家,貞忠吃苦守戒律,在山陰雲門寺。。,。
致富突然肚子痛,我就去亭長家乞討漿水和火,亭長龔壽聽說後就拿著刀和戟,來到車旁,問我說:'夫人從什麽地方來?車上裝的什麽?你丈夫在哪裏?爲什麽獨自行走?'我回答他說:'這些不必勞累你來過問了。。,。?在藩邸時,疾疹方甚,而郭淑妃見黃龍出于臥內。。,。日昏,二將戰死,殺追騎八百人,而伷先敗。。,。瞻視次,雷聲一發,師爲一女人屍所逐,又出。。,。前後不定,或在殷末,或在魯莊,俱在大千之中。。,。"醒了以後,把夢中的事情都告訴了妻子。。,。
路過一寺,又稱誦觀世音的名,並誠心禮拜,用一塊石頭放在面前,發誓願說:"現在想要過江東去,向晉帝傾訴,處理這個冤案,救他的妻子兒女,如心願有結果,這塊石頭就應當分爲兩瓣。。,。也就在那天晚上,少府監馮長命夢到自己在一個地方,見到了很多先死了的人,長命就問經文裏論的罪福等報應,不知審定沒有。。,。
宣宗诘之,且言羅浮山人軒轅集醫之。。,。行過流沙千有余裏,見道邊敗壞佛圖,無複堂殿,蓬蒿沒人。。,。在這三個海之間方圓七百裏的地方,水土肥沃,大鴨子生駿馬,大鳥生人;鳥生的人男的都死女的能活,鳥銜著它生的女人在飛翔中喂養,銜不動了就用背馱著,女人能走路了,則被首領養育著。。,。;第二天,讓妹夫裴前去請卦,王生對裴說:"這裏面的一個人,命相特別旺盛,一生中的威勢勝過爲王的,這個人是誰?另外一個人的命相,與前面那個人相克得太厲害,大有互相危害的意思。。,。?設了祭壇,樹起很多大旗,上告蒼天即公位。。,。回答說:"只是因爲禮拜神像緣故。。。
"昔渤海王悝,既已自貶,又受誅斃。。,。昕家在東郡,客遊河南,其妹染疾死。。,。她看見無患的頭來找她罵她:"善有善報,惡有惡報,你能免了嗎?"楊氏婦人把事情經過告訴了他兒子。。,。? 李生 唐貞元中,有李生者,家河朔間。。,。
昏迷中只見有一千多只鳥都沒有頭。。。宋汶夢見八位金剛告訴他說:"背鉗的和尚如此痛苦,寺廟已經建成,爲什麽不放開他的鐵鉗,來發揚他的善行。。,。自說雲:初死時,被人遮擁驅逐,同伴十人,相隨至閻羅王所。。,。 臨洮長人 秦始皇時,長人十二見于臨洮,皆夷服。。,。
又曾把竹子賣給殺狗的人作箜篌。。。他所說的事情,常常都能得到驗證。。,。
"乃爲取之,良久,牽一獸至,大如犬,狀亦類之,曰:"此蝸鬥也。。,。父親去世時,家裏有僮仆數十人,資産幾百萬,田莊宅第許多處。。,。至午,又一驿使送牒來,雲:"裴公改爲安陸別駕。。,。 張子良 唐永貞二年,春三月,彩虹入潤州大將張子良宅。。,。不一會兒,那提刀的男兒走到了廳的東面,先前這裏有個糞堆,可以站在上面看到宅院裏。。,。伷先也被廢官爲平民,遷到嶺外。。,。
有一比丘雲是禅林寺道弘,自雲:"教化四輩檀越,造一切經人中像十軀。。,。等到韋臯晚年時,被賊人辟進讒言構陷,就派他管理靈池縣。。,。"術者良久曰:"食兩盤糕糜,二十碗桔皮湯。。,。他不能跟別人說話,如果跟誰說話,這個人肯定要遭受災禍,或者他本人得病死掉。。,。先把它砍倒,等到三伏天山洪爆發時才被水沖到山谷出口處,又由成百上千個人牽拉到河床平坦的地方。。,。
不知你生前有什麽功德之事?"貴人答道:"沒有。。。?(出《北夢瑣言》) 僞王蜀時,阆州有個人叫何奎,他不懂什麽法術,但說什麽事情卻非常准確,又不是占蔔相面之類,人們都叫他何見鬼,蜀之近貴都把他當作神奇的人物看待。。,。(出《冥祥記》) 劉度,是平原聊城人。。,。梵行精修,相好端潔,缙紳士庶,翕然歸依。。,。爲某告于主人,請不食其肉,爲作功德。。,。瑑竟無患,而中立卒焉,豈殺之可以應其禍。。,。
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