譯文：《五行傳》說：“興建官殿，整修台榭，宮內縱欲放蕩，侵犯內外親屬，欺侮父輩兄長，則莊稼無收成。。，。自女王國南四千余裏，至朱儒國，人長三四尺。。，。

同如水焉，若以水濟水，誰能食之？琴瑟之專一，誰能聽之？”是以君子之行，周而不比，和而不同；以救過爲正，以匡惡爲忠。。，。；？他聽說光武即位，就派使者從小道告知光武。。，。肅宗建初元年，武陵澧中蠻陳從等反叛，入零陽蠻界。。，。甲寅元曆在孔子的年代有效；以己巳日爲曆元的《颛項曆》被秦代所施用，漢朝興起時，諸事草創，因而沒有改革，沿用了秦代的曆法。。，。；

郎中令一名，仆一名，官秩都是千石。。，。到建光元年，安帝又下诏書給公交車，賜給策書，征召樊英和同郡人孔喬、李禺、北海人郎宗、陳留人楊倫、束平人王輔六人，只有郎宗、楊倫到洛陽，樊英等四人都役去。。，。、到靈帝中平元年，黃巾兵起，靈帝派遣中郎將皇甫嵩、朱儁等征討，斬首十余萬級。。，。、後召詣安福殿言政事，拜尚書郎，數陳得失，賞赉增加。。，。朝廷以南陽宗資爲討寇中郎將，杖钺將兵，督州郡合討無忌。。，。

推其本源，那些沒用的東西也可以利用，而那些有用的東西有時變成無用的東西了。。，。西羌二千余騎兵進入金城要塞，爲害涼州。。，。恂術以五千六百四十月有九百六十一食爲法，而除成分，空加縣法，推建武以來，俱得三百二十七食，其十五食錯。。，。

漢朝興起以後，南郡太守靳強請求一概依從秦國時候的舊例。。，。《河圖赤伏符》曰：“劉秀發兵捕不道，四夷雲集龍鬥野，四七之際火爲主。。，。土地險阻，有麻田，出名馬、牛、羊、漆、蜜。。，。、中央土壘有四個門，每個門有五十四位神，共計二百一十六位神。。，。韓皓又被朝廷召回，張掖太守馬續接任校尉。。，。烏桓、鮮卑都想歸順德義，威震四方的夷人，其功效達到如此境地。。，。、

而承受神靈的祥瑞，本爲莴民，天下永遠統一，一代一代傳于後世。。，。余帝四時春以正月，夏以四月，秋以七月，冬以十月及臘，一歲五祀。。，。他們渡海往來，讓一個人不梳妝，不洗沐，不吃肉，不近女色，稱之焉“持衰”。。，。那裏的山區有六個部族的夷人、七個部族的羌人、九個部族的氐人，各自有自己的部落。。，。、在這之後穎川發生兵亂，皇帝于是掉頭返回。。，。解奴辜能夠改變物體的形狀，用幻術騙人。。，。

”魚孽，劉歆《五行傳》作“介蟲之孽”，是指蝗蟲之類。。，。其水也，雨殺人，隕霜，大風，天黃。。，。休爲人質樸讷口，而雅有心思，精研《六經》，世儒無及者。。，。炳乃故升茅屋，梧鼎而爨，主人見之驚懅，炳笑不應。。，。又兖、豫之人卒被征發，遠赴萬裏，無有還期，诏書迫促，必致叛亡。。，。、