醫工曰："米汁即泔，豈宜漬瘡哉！"遂令廣詢于人，莫有谕者。。，。！　　張嘉貞　　張嘉貞未遇，方貧困時，曾于城東路，見一老人賣蔔。。，。　　王溥　　後漢永初三年，國用不足，令民吏入錢者得爲官。。，。國中的人都認爲是大妖，不到百年，應當有喪亂背叛、流亡的事情發生。。，。、凡是禅堂裏有僧人死了，都破費五十捆木柴，請衆僧每人手擎一枝，送到郊外壘成柴棚，焚燒完畢後回院集合，以死者所有的衣缽，全歸衆人使用，這是禅院的常例。。，。佛像在夜裏，大放紅光，當時各位祭酒有二十多，有的害怕他的靈驗而偷偷地溜走了的。。，。

風勢即反，約衆皆見梁兵步于水上，于是大潰，皆投水。。，。法惠和尚剛吃一塊鹿肉，忽然大叫有刀割他的心。。，。

穆王信之，于終南山造中天台，高千余尺，基址見在。。，。手裏拿著磚瓦，不管是頭還是臉直打過來，說："沒用的時候就全都去掉。。，。"明日，果有道人來，名昙順，即依靈語，向昙順說之。。，。

從此以後再也不敢宰殺了，一心一意信佛超過了別的人。。，。乃爲皇後，常置之玺笥中，謂爲天玺也。。，。"睡醒之後非常驚異，他停下船來不再沿江直奔嘉州，而取道陽山旱路，然後換乘小船避開青衣灘之險阻。。，。

從城西門入，見官府舍，有二重黑門，數十梁瓦屋，男女當五六十。。，。須臾將入，府君西坐，斷勘姓名。。，。象法師您這樣的見解，真稱得上是理解透徹、融會貫通，可以與您談論天與人之間的種種事情了"　　法度　　釋法度，黃龍人也。。，。、智聰說："我的命快完了，你不久就可以吃我的肉了。。，。

見高冠博帶，吟嘯而來者，必拜而問。。，。俄而有一老人，須眉皓然，身長七尺，褐裘韋帶，從二青衣而出。。，。這些都跟當年那位老頭子所說的一致。。。前面那個在梁上的老翁和很多少年人，穿著绛色的衣服紮著素帶，帶子和佩環都很新鮮漂亮。。，。一天，向隱對張特進說："特進和副監小判官以下，個個面帶災難的氣色，這是怎麽回事呢？"張說："每個人的命運各有不同，哪有同一時間受災的道理，我不相信。。，。？

他還輕慢佛法，看見僧人就一定要侮辱耍笑一番。。，。讀經和尚說："諸位信守契約同時來到這裏，都應當得道。。，。鄉裏的人都異常地敬信，都非常信奉佛法。。，。因登岸閑步，不覺行遠，遙望大樹下若有屋室。。，。長沙府別將錢堂（明抄本堂作"唐"。。。

攸甯尋患足腫，粗于甕，其酸楚不可忍，數月而終。。，。其榻前有熨鬥，忽跳擲久之，宗闵異且惡。。，。所封之處，遂建天寶寺，弟子輩留而守之。。，。元和初年，到了河陰縣，因病而荒廢了學業，做鹽鐵院的秘書，每月兩千錢，娶妻安居樂業。。，。將死，飲灰汁數斛，乃念佛坐，不複飲食，百姓日觀之，坐七日而死。。，。

初韋不信，以逃日與至家日不差，始免之。。，。弟子性樂戒律，如來一代所制毗尼，並在座中聽受戒法。。，。

說有幾個人，用鈎釣他向北去，走下一個山坡，設有镬湯刀劍楚毒的刑具。。，。雖術數通神，而名器逾分，識者知後主政悉此類也。。，。"太宰嚭就登上余杭山，在山上大呼："公孫聖！"公孫聖就在上面答應說："在！"三呼三應，吳王非常害怕，仰天長歎說："蒼天啊！我難道還能夠再回去嗎？"吳王以後死了也沒有再返回。。，。？！劉興伯派遣的那個人仰著臉看，見杯渡比十多個人疊在一起還要高，劉興伯自己看時，則只看到一件破僧衣與一只木杯。。，。象這樣被惟思殺的人每天都來，都被童子所推，不能到惟思跟前。。，。

隨從官吏去見王，王問："殺生自然有道，爲什麽要活取它的肝，怎麽能忍心呢？"席豫說："當初雖然要肝，但肝到了卻看見它搖動，實在不敢吃它。。，。？看那上面有火光迸出，火焰像風雷似的。。，。如做高官，不會超過百日，並且過了七十歲，必然死于非命。。，。