"舞文弄墨的文官，不能認識大局，過了很長時間才采納了李岘的主張。。，。向北走了三二裏路，到了高牆的下面，有一個洞穴，僅容納一人，跟著從這個洞出去，又登上一個高坡，四下遠望，看見一座極高峻的城，那裏煙火連天。。，。

精通經書，清正廉潔而遵守佛教的戒律，誦讀法華經中的十地思、益維摩，常常聽到空中有彈指贊歎的聲音。。，。、正趕上李尉因審理案子接受賄賂，被他的仆人揭發了，張某就令能寫的官吏更嚴重地發揮了案情，上奏後責杖六十，流放到嶺南邊界。。，。"侯母把弘實叫出來，讓和尚給他相面，和僧看了看弘實說："這個孩子是條蜺龍，但要離開鄉井，接近江海去做官，才能有顯耀的機會。。，。

太子已經被冤殺，武氏王妃及左右侍從們多次見他作鬼，宮中整夜處于恐懼之中，有時聽到鬼的叫聲和笑聲。。，。"與勒登城望波軍，不見前後，失色曰："豈可獲。。，。近來漸散，當半崖，有朱柱粉壁，玲珑如畫。。，。兼瓊大怒，叱之令出，集衆斬之。。，。公府的舍人官韋破虜曾發出告誡敕令，這個事違背了廬陵王的本來用意。。，。　　孫道德　　宋孫道德，益州人也。。，。

房安禹開元二十一年考中進士，最後做的官是南陽令。。，。"鬼王說："追拿寺主！"階下差吏說道："寺主做的功德很多，不能捉拿。。，。！一旦有道士，龐眉大鼻，布衣褴褛，山童從後，擎柱杖藥囊而已，造詣王公。。，。"于初夜，帷裳設燈炬，畫作一門，請夫人下簾屏氣。。，。

）統未亡之前，家人望見燕子樓上，有婦人衣紅，白晝憑欄而立。。，。況且現在河北一帶的殘寇還沒有平息。。。東川有牙將者，其子常喑，忽一日畫地，告其父曰："某宿障深重，被茲業病，聞大聖院神通，欲舍身出家，依止供養，冀消除罪根耳。。，。後來挖出被殺的人，送屍骨回家鄉埋葬了，邰亭從此就清甯了。。，。

他身披錦繡長袍，有時候笑罵，有時候擊鼓，但這些舉動與言論，後來都被事實驗證是有寓意的。。，。曾經有人想要害和，夜裏進門，看見房內大火，煙騰升入帳中，然後就後悔了。。，。（出《因話錄》）　　唐朝長慶中，在鄂州裏巷間的人。。，。"因嗚咽再拜而去，诘旦，元溥依依，未所甚信。。，。正要燒頭發，你就大哭說：'我太不幸了，活著時候好販賣僧寺的建築材料，貪圖錢財，現在被綁在這裏，三天後就該死了，你回去替我告訴家裏的人，趕快毀掉那些房屋宅第，把那些材料都還給佛寺，一點兒也不要留。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝鳳閣侍郎李昭德大權在握，有一次他公布一條敕令說："從今以後，公開犯罪判服勞役，偷偷犯罪判流放，經過一百天不自首的按法律冶罪。。，。沙彌說："每次誦觀音經，在另外的地方穿著淨衣，點上名香祝願，然後再誦經。。，。羅什法師的德行在于佛事三賢，宗旨之所在是感通教化衆生，哪能糾纏和拘泥于小節的缺失，應當隨因機緣而行事。。，。