"法進不覺飛騰到空中，直達玉皇大帝的住所。。，。到唐武宗駕崩後，趙歸真與王瓊全被驅逐流放到嶺南，只有許元長逃跑了，誰也不知道他到哪兒去了。。，。果徐曰："此兒多口過，不谪之，恐敗天地間事耳。。，。'段恝在山上住了很久，忽然想家，就請求回家看一看。。，。

還有的牛車輪子中心的圓孔裏長出了一尺長的荊棘，砍都砍不斷，推車又推不動。。，。跟他一起落座後，王便說："我能預見未來的事。。，。終無爲不得已，只得跟隨他們走，不一會兒，到了一所官府衙門，說是平等王的府衙。。，。兩個女郎就高高興興地如舊相識一般，跟他們說："怎麽來晚了呢？"便邀請劉晨、阮肇跟她們回家。。，。？、

巴去還豫章，郡多鬼，又多獨足鬼，爲百姓病。。，。"過了一個月，泓師又來到這裏，對張燕說："這座住宅的氣象忽然寂寥得很，一定有人在西北角處挖土了。。，。複活後，坐在那裏長時間地回憶夢中得到的那卷經文，竟一字不漏地默寫下來了。。，。

陰君自敘雲："漢延光元年，新野山北子，受仙君神丹要訣。。，。張楷能作法興起五裏大霧，還懂得治病的醫道和"坐在立亡"的法術。。，。肅宗來入院，不令人驚之，登床，捧泌首置于膝。。，。空室中也沒有床和席子，老人就進了那個空屋。。，。公度使其斷木爲柱，去家五裏，四方各埋一柱，公度即印封之，虎即絕迹，到五裏辄還。。，。還有收在器玩類的《古鏡記》，收在鬼類的《李章武傳》，收在龍類的《柳毅傳》，收在狐類的《任氏傳》，收在昆蟲類的《南柯太守傳》等，也都是非常有名的作品。。，。

"及出戶，有五雲車二乘，浮于空中。。，。澗水很清潔，馬士良因爲太疲乏就熟睡過去。。，。王次仲變大鳥的地方叫"落翮山"，在現在的河北（古幽州），老百姓一直在祭祀他。。，。明日日高起，求藥者已至，乃持丸者付之。。，。但是，這裏仰視不見峰頂，四面又沒有路。。，。恝又爲祖餞，叩頭誠祈，願至山中，咨受道要。。，。

後如華陰山，見一人乘白鹿車，從者十余人，左右玉女四人，執采旋之節，皆年十五六。。，。"李生按照她的話做了，到村學中去見田先生，跪在地上爬到田先生跟前，五體投地，哀告他的妻子被害的事。。，。王母肩上披著黃金織成的大披肩，光彩照人，儀態端莊。。，。

　　《太平廣記》是中國古代小說的一個寶藏，很值得閱讀。。，。怕死而希望成仙的人，多數都是武解，這是屍解中最下等的了。。，。（出《集仙錄》）　　龐女小時候就不吃東西，總是仰慕清虛之道，經常說："我應當升天，不願意住在人世。。，。安期自說："昔與夫人遊安息國西海際，食棗異美，此間棗殊不及也。。，。他不急著升天，就是爲了對趙升作七次考驗以便超度他，從這件事也看出張道陵是先知趙升修道的志向是端正堅定的。。，。

劉安更加懷恨雷被，雷被怕劉安殺他，總是提心吊膽。。，。"真伯絲毫不應，婢女自己回去了。。，。

姚惜其不學，日以誨責，而怠遊不悛。。，。後來爲了避唐宣宗的廟諱，鍾陵祠稱爲谌母祠。。，。徐氏謂媒者曰："得白璧一雙可矣。。。陳惠虛在遠處阻止衆和尚說："不要往前來，覺得有臭味，我的病好了，但是，要用一二件新的衣服。。，。

二人剛走進門，外邊的門便關上了，隨從不能進入。。，。皇帝就下令派人到樂平山開采收集，不久又大規模地役使勞工，但開采出來的都是質地粗劣的石頭礦石，生銀無從而得。。，。小女孩就閉著眼睛把手握成拳頭，大聲喊著要兩個盤子來。。，。蓋房子的時候，從地裏挖出來一種東西。。，。"弇曰："某一儒生耳，在長安中。。，。秦朝滅亡時逃亡進山，道士教給她吃松樹葉，于是不饑寒，身輕如此。。，。