娥對曰："某名小娥，頃乞食孀婦也。。，。胡人們搭起了房子住在裏面，還在銀鼎中放上了油膏，在鼎下點起了火，把蟲子扔到鼎中煉，七天沒斷火，忽然有一個小孩，頭發分開穿著青色的短襖，從海水中出來，捧著圓形的盤子，盤中有很多直徑一寸的珍蛛，來獻給胡人。。，。那年夏天，我回長安，途中經過泗水濱，拜訪善義寺，去谒見大德尼姑令操。。，。

泾州書記薛昌緒爲人迂僻，禀自天性。。，。饒州有個吳生，家裏很富裕，妻子家也富足，夫妻之間很和睦，從來沒有隔閡。。，。（出《酉陽雜俎》）　　私阿修國金遼山寺廟裏，有個石鼍，和尚們飲食將要吃完時，只要向石鼍行禮，飲食飯菜就又會有了。。，。有的人問，迷惑人的本來是一個東西，現在怎麽會有三個呢？巫師說："蛇是通消息的，烏龜是媒人，鼍就是女子的相好的。。，。？

"等到再進奉食物時，那神便說："我來你這裏，正想給你好處，沒想到你疑心我，有了另外的想法。。，。還有八九個漂亮女子，十幾匹駿馬，任憑你選擇，只希望你能賞光去一趟。。，。從前有個淮南人張凝評事講述了這件事，張評事曾經親自參加捕雁。。，。

　　呂元膺　　呂元膺爲鄂嶽團練，夜登城，女牆已鎖。。，。當時沙吒利受到皇帝特殊的寵幸，許俊、韓翊害怕會有災禍，就去進見侯希逸。。，。、　　吐绶鳥　　魚複縣南山有鳥大如鸲鹆，羽色多黑，雜以黃白，頭頗似雉。。，。又挖掘了一個洞穴，直上南面的槐樹枝大約四丈，曲折宛轉，中間呈方形，也有用土堆成的城牆和小樓，一群螞蟻也住在裏面，這裏就是淳于棼鎮守的南柯郡。。，。

人們傳說，用它的翎毛做扇子，能避蚊子，也叫它吐蚊鳥。。，。就穿過大澤，走了二十多裏，忽然有蛇來追趕，書生還認識那條蛇的樣子和顔色，遠遠地對蛇說："你不是我的檐生嗎？"蛇就低下頭，很久才離開。。，。？豈神祇之先告欤？（出《玉堂閑話》）　　五代梁貞明年間，朱漢賓鎮守安祿的初期，忽然有一天，天剛露出一點曙色時，有條大蛇出現在城的西南方。。，。？金钗我留下了一股，盒子留下一半，黃金的钗分開了，盒上的鑲飾也分開了。。，。"既去，法失絹一疋，女抱二束刍置船中。。，。"大蛇很快到了大蟹跟前，翻動著鬥了很久，蟹夾斷了蛇頭，蛇死在水上，象連綿的山。。，。

縣令看到情形後，勸縣吏另選墳地。。，。剛入睡，就看見穿著铠甲拿著武器的數千騎兵，從西面的窗戶下面分成行列，擺開隊形，奏著軍樂來了。。，。追後呼："初掾待我！"初時怅然，意欲留伺之，複疑本不見此，今忽有婦人冒陰雨行，恐必鬼物。。，。！

今涉彼遠官，參東州軍事（義見《古今注》），相去數千。。，。于是兩人共同睡在一起，到天亮時離開時說："第二天再來。。，。第二天，大水暴漲，河流山谷全都奔湧著洪水，山丘溝壑被大水漫平，眼看快要淹沒尹兒家的房子了。。，。"急忙派人到縣裏去，廚子果然准備切割一條新鮮魚，正在整刀案。。，。李光有個兒子叫德權，二十多歲。。，。

土地唯有象牙及阿未香（"香"原作"看"，據《酉陽雜俎》改）。。，。眼睛象蛇眼而且是黑色的，樣子很凶惡卑鄙下流，整夜地不睡覺，竟因作了反叛的事而被依法處死了。。，。還沒等出發，調動官職的文書就送到了。。，。"于是石憲站在水池邊上，和尚們就在水中齊聲叫喊。。，。

見鮑果從內出來，遙笑曰："何等兒郎造次入此？"生調诮未畢，引入中門。。，。？稅波斯拂林等國米及草子釀于肉汁之中，經數日，即變成酒，飲之可醉。。，。而冀再康國步，幸不以三顧爲勞也。。，。女惡之，不敢竊視，迨將曉方去。。，。"乃向前攬捉，大呼求火，稍稍縮小，發而視之，得一鯉魚長二尺。。，。

現在兩個女兒既失去了父親，又很幼小，寡母用正確的思想方法撫養她們，已快長成人，便安家在廬江。。，。他們經過了很多極高極深的山谷，每天能經過一百處這樣的地方。。，。用鐵門擋住，稱爲鐵關，常派數千弓弩手守著，因此是過不去的。。，。嘗于窦少府廳，有一人後至，頻犯語今，連飛十數觥，不勝其困，逃席而去。。，。）　　無啓人住在洞穴中，吃土。。，。（出《蜀記》）　　法聚寺有個和尚，一整天都呆在屋裏。。，。