只是十天來，不知道它那裏去了。。，。然而東方華土對待佛法的態度，往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣，只是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。，。、"判官便把仲任鎖在公堂前面的房子裏，召喚被他殺害的冤魂到院子裏，判官站在院子的中央。。，。及宣宗以光王龍飛，于古文，光字實從烡焉。。，。"胡伸後來病了，頭擡不起來，眼睛睜不開，象睡覺一樣。。，。僧具說委曲，報雲："西行南頭第二房，乃風病道人志公。。，。

　　石旻　　唐石旻有奇術，在揚州。。，。那銅像發出很大的聲音，聲音象炸雷一樣。。，。（出《宣室志》）　　唐憲宗元和初年，吳郡長樂縣馮生原以明經科考入吏部供職，這年被上司免除了官職，暫時客居在長安。。，。李恒剛送他出門，眨眼之間他就再也看不到了，可知這是個神人。。，。奴忿，抽刃刺殺其弟，執兄于室，以刀擬心，若人入屋，便欲加手，謂薛合曰："送我還國，我活汝兒。。，。于是大聲招呼他的名字，只叫了一聲小孩就停住了，城裏的灰火也突然不見。。，。

不久，就發生了攀城背主跑到秦國的事。。，。"于是他自己說出了死亡的日期。。。後因設齋戒的日子，這個小子忽然推倒普賢身像而自己坐在那個地方。。，。已經複蘇後，就從南來到岐州，找到了沙彌，問他原因。。，。家養老貓爲厭魅，頗有神靈，遞相誣告。。，。

只見奏樂的跳舞的，賓客排坐滿堂，只單獨沒有將軍，紫衣人指著台階下面的一個小道說：'從這條路可以看見你的主人'。。，。原先聖僧坐的座位上，有菜湯灑在上邊弄髒的地方。。，。崔驚異又後悔，安慰軍將，並賞給他一套衣服。。，。"虞涉這時才肯起來報告夢中的緣由。。。梁武帝天監六年，由度禅師監督修造。。，。

唐天寶初，易州放鷹，于叢林棘上見一書，取視之，乃金剛經也。。，。以黃金爲地，地生軟草，其軟如綿。。，。聞君德行清肅，故來相觀，並請一事，想必見聽。。，。

（出《感記錄》）　　隋朝時李密聚會衆人起義。。。靈帝並沒有采納他的意見，不久就駕崩了。。，。

葡萄的十分之七産于頔林，十分之三出産于無半。。，。澄與弟子自官寺至中寺，始入寺門，歎曰："劉嶽可憫！"弟子法祚問其故，澄曰："昨亥時嶽已被執。。，。！其碑大高于華嶽者，非人力攀削所及。。，。

若來年授官日，一字參差，請死于階下。。，。張超後來解除了金鄉縣令的職務回到家裏，上山伐木。。，。這一年到京城趕考，沒有考中，就去了華州。。，。義福突然間對房琯說："我與張公交遊多年了。。。

（出《獨異志》）　　陳宣帝時，揚州有個人叫嚴泰，他乘船在江中航行正碰上打漁的船，就問打到什麽了，船上的漁人回答說："有五十頭龜。。，。　　毋乾昭　　蜀人毋乾昭有莊在射洪縣，因往莊收刈，有鹿遭射逐之，驚忙走投乾昭。。，。魏太後便請了一百個坐禅誦經的和尚，長期供養在皇宮裏。。，。

有個幽州人叫尋如意的，呈上了一封信說："'國'字裏面是個'或'，而'或'是天下大亂的象征。。，。鄰裏甚遠，村家只有一小童看舍，業牽驢拴于檐下。。，。按佛經，善法堂在歡喜園，天帝都會。。，。到了門口，煙焰四起，聲如風雷。。，。仆射權翼谏曰："臣聞天子法駕，侍中陪乘。。，。城東有寶明寺、城中有般若寺、城西有融覺、禅林、靈覺等三寺。。。、