其後厭世事，追思道士，聞其往來在蜀州開元觀，遂請配度，隸名于是。。，。明晚，使者來報公曰："不免矣。。，。死前叮囑他的兒子董道生說，"我曾得到李少君的仙藥，起初不相信，後來服藥見效，卻不能解釋藥力的來源和修道的方術，只有懷恨于九泉之下了。。，。

有一位仙人對商販說："這個和尚是幹什麽的？難道他不是人間的人嗎？"商販說："這個和尚常常想到稚川來，所以我就把他帶來了。。，。？姚生就放出三個孩子，打發他們回到山裏去。。，。"鳳台請擊席而歌，送昭、容酒歌曰："臉花不綻幾含幽，今夕陽春獨換秋。。，。、

一曰雙麟芝，二曰六合葵，三曰萬根藤。。，。公昉爲之流涕曰："卿爲吾家使者，勤苦曆年，常得笃疾，吾取醫欲令卿愈，無所吝惜。。，。居數月，其長謂二人曰："試期至矣，汝曹都不省書，吾爲汝懼。。，。"當時正下著小雨，趕上王琚沒帶雨衣，馬上就要離去，說道："我這就到你住的地方去。。，。

崔炜感激蛇可憐他，想要爲它灸治，怎奈沒地方弄火。。，。"李生笑著向他道謝，心想紗籠之說實在奇異。。，。玉蘭自己覺得不安，于是就有了身孕。。，。工人問門官"梯仙國"是怎麽回事，門官說："凡是剛成仙的人就送進這梯仙國中，然後在這裏繼續修行七十萬天，才能升入天宮，到達三十二位天帝所住的玉京，或者到蓬萊仙洲，或者到神仙聚居的昆侖阆苑，或者到神女們居住的姑射山，然後才能得到仙界的官位，被授予符命和官印，就可以自由自在地在天界飛翔了。。，。別後長安中人率以漸字題其門者，蓋用此也。。，。

以先罪未滅，故暫谪降臭濁，以償其過。。，。顔真卿上疏堅決反對元載的主張，元載才沒有得逞。。，。

蔡經是個普通老百姓，然而從骨相上看可以成仙，王遠看出來了，所以住在他家。。，。"又玄驚，因再拜謝曰："誠吾之罪也。。，。

案上古經一軸，未敢遂取，稽首載拜言曰："下土賤臣，形濁氣穢，辄慕長生之道，幸入洞天，仰窺靈府，是萬劫良會。。，。有司上聞，始皇遣使赉草以問先生。。，。

子威窺之，俄見脫置桎梏，覆之以席，躍自窦出，與子威攜手上旗亭，話闊別之恨，且歎子威之衰耄。。，。一夕集朝士，問太史："王敦果得天下邪？"史臣曰："王敦致天子，非能得天下。。，。？郭翰覺得這事很奇怪，就仰視空中，看見有人冉冉而下，一直到郭翰面前，原來是一個年輕女子。。，。所以說聖賢掌握了它可以得到治天下的大道，君子掌握了他可以得到方術，而常人用它只能帶來禍，這是由于他們的職位和使命不相同。。，。姚驚謂所親曰："是必山鬼山魅也。。。

王君出，城（雲笈七簽卷一○九引《神仙傳》城作或不）盡將百官從行，唯乘一黃麟，將十數侍人。。，。'信真詩曰：'幾劫澄煩慮，思今身僅成。。，。老太太撫摸著他的後背說：'這小子這麽年輕，卻能喜歡道術，好啊！'于是把他的行李裝到櫃子裏，讓他坐在堂前的閣子裏。。，。！他還說，當時有雨水從東北方面襲來，所以火災並沒有造成多大的傷害。。，。荥陽有個姓鄭的，自幼貧寒，懷才不遇，快到四十歲了，要向朝廷寫信申請官位。。，。

以此一紀之後，當解形去世，署蓬萊都水監耳。。，。"卿曰："前所渡險阻，皆賴尊師命；今卻歸無路，必死矣。。，。；有個別侍奉他五六年的弟子，如果他認爲這個弟子品格志向都很好，才把道術傳授給他。。，。

"就親自帶了禮物拜見董奉，說了旱情。。，。他還建造了昆靈仙宮讓仙人們居住，在蓬萊仙山建了館舍讓得道的真人聚集在一起，把水神安置在極陰的河流源頭，安頓太帝住在扶桑國的山丘。。，。時玄宗好道，章仇公遂奏其事，诏召孫公問之。。，。讀完，彌明對二人說："這都不值得跟你們說，這難道算做文章嗎？我是就你們所能而作罷了，不是我向師父學到而能做的。。，。？有一次他奉命出使淮南，坐船走到高郵，當時他的船隊儀仗森嚴，威風十足，江上的民船都躲著不敢走。。，。