然不覺與使者俱出郡城，僅行五十裏，至冥司。。，。他有時候獨自坐在山林裏，有時候宿在雨雪之中，有時候每隔三天五天就到嵩山上的寺裏去，要剩飯吃。。，。初別時曰："某有少事，欲言之於第三郎君。。，。仙郎獨邀青童君，結情羅帳連心花……"歌很長，趙旭只記住兩韻。。，。初去至歸謂一日，推問家人，已一年矣。。，。

上元夫人剛才對我說，我最需要得到'五帝六甲六丁六符'等通神的法術。。，。雖然身在皇位日理萬機，但心中更敬仰的是道術，由于自己無知蒙昧，對道學的精義有很多不懂的地方，唯望道君您對我多多指點教化。。，。楊居士就命美人排好坐下，一邊奏樂一邊唱歌。。，。凡是誦經，全在精心，不在遍數多。。，。常有赤虎來往室外，方不爲懼，亦得道升天。。，。

劉清真等人這才知道他是神靈，才知道自己遇上了菩薩。。，。"第二天，到潼關停留，上了岸，在關門東普通院門題句，寫的是："度關悲失志，萬緒亂心機。。，。

但當空來，不須有所損費，吾當有以供待之。。，。這樣死死活活地反複了三次，已經過了四十年，周隱遙也快八十歲了，但容貌仍像三十多歲的人。。，。　　琴高　　琴高者，趙人也，以鼓琴爲宋康王舍人。。，。他的妻子說，從程偉的骨相看，他不應該得到點金術。。，。"葛玄就張口吐氣，火苗就忽忽地從他口中噴出來了，一會兒就充滿了屋子，客人全像在陽光之中，也不太熱。。，。仇生來了，又玄用大杯斟酒給仇生喝，仇生推辭說不能全飲，堅持辭謝。。，。

（出《神仙傳》）　　馬鳴生是山東臨淄人，原來姓和，字君賢。。，。少有經學，不授于師，但有自然之性。。，。爲了修道，我寒冷時忘了添衣，餓了忘記吃飯，雖想家也不敢回去，再勞累也不敢休息。。，。遊行天下，人言久見之，不測其年壽。。，。

擺簸數四，幾欲傾沈，然後抵孤島而風止。。，。雖然不缺錢財了，但是凡八兄的仙人儀表卻杳不可見了。。，。晨夕香燭，持《高上消災經》、《老君枕中經》，累有祥異，奇香瑞雲，生于庭宇。。，。、劉君笑著說："剛才由于蓮花峰士奏章的緣故，事情必須決斷處置，還有許多客人沒來，怎麽說久望呢？"王母說："奏章言事的人所爲有什麽？"劉君說："浮梁縣令祈求延長壽命。。，。？"有頃，七娘以紙月施于垣上，夕有奇光自發，洞照一室，纖毫盡辨，晦之驚歎不測。。，。

雲安的貧民，從江口肩負著東西運到井潭，以此賺錢維持生活的人很多。。，。"會天大雪，寒甚，玄宗命進謹斟賜果。。，。神人對葉法善說："我奉太上的命令，把密旨告訴你。。，。"卿複尋路歸，數日方至郭，已經年。。，。"（出《仙傳拾遺》）　　薛玄真，是唐朝給事中薛伯高的高祖，青年時期就愛好道術，不喜歡名聲仕宦，遨遊在雲泉之間，獲得了長生的道術，經常山嶺間居住休息。。，。

時大旱，西域僧請于昆明池結壇祈雨，诏有司備香燈，凡七日，縮水數尺，忽有老人夜詣宣律師求救曰："弟子昆明池龍也。。，。"後又白諸父曰："太行南，泌河灣澳內，有兩龍居之。。，。後來他在街上見一個道士，就向他打聽說，"我有個弟弟叫皇初平，家裏讓他放羊，已經走失了四十多年，不知他的死活，也不知他在什麽地方，懇求道長給算一算。。，。梁武帝看後笑道："這個人真是什麽都能幹的好人才，但他硬要學烏龜縮頭縮腦，誰也沒法子讓他出山做官。。，。隋炀帝聽說後，召他到東都洛陽，給了他豐厚的賞賜，對他十分尊重，希望他在朝裏作官。。，。辦理政事崇尚清靜簡易，而政令發布施行，老百姓就受到他的恩惠，沒有水旱疫毒猛獸傷害，年年大豐收。。，。

此子性氣淫暴，服精不純，何能得成真仙，浮空參差十方乎？勤而行之，適可度于不死耳。。，。？青園橋東，有數裏櫻桃園，園北車門，即吾宅也。。，。從今天起，請你不要過問政務，靜心齋戒，到七月七日那天。。，。

"道士把手伸到岩下，讓王卿舉起手，閉上眼睛。。，。"纂匍匐禮謝竟，道君告曰："夫一陰一陽，化育萬物，而五行爲之用。。，。前有石臼，岩上有物滴下，如饴蜜，注臼中，蛇就飲之。。，。讓夫人在王屋小有天中再齋戒兩個月完畢，九微元君、龜山王母、三元夫人衆位真仙，同時降臨小有天清虛之上。。，。、梁武帝並不懂道教，先生逐漸啓發感悟他，後來梁武帝訪問張道裕張天師，建立了道觀三百所，這都是先生的意見起了作用。。，。

我之所以不知疲倦地這樣做，是想要用最崇高的道理，教導皇帝罷了。。，。春夏秋冬各有位，各在諸方，主人亦隨地分也。。，。