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"翰欲爲設齋,及寫《法華經》、《金光明經》,皆曰:"不可"。。,。、"等到侯景過江的時候,法和正住在清溪山,元英前去問他道:"侯景現在要攻城,這件事應當怎樣對待?"法和說:"應當等到時機成熟的時候,他會不打自敗。。,。?後三年,德璘常調選,欲謀醴陵令。。,。君若南征不返,我有美發何爲焉?"言訖,攬發剪之,知感深懷痛愍,既迫于差點,遂獻于劉。。,。?將終時,神僧寶志謂梁武帝曰:"北方銜草寺須陁洹聖僧,今日滅度。。,。
生乃更留藥而去,或許再來,竟不複至。。,。東宮年長,應恢複他的兒子掌管朝政,來滿足在天上先帝的願望。。,。剛開始第一刀,不料刀被折斷,換了一把刀再舉起,才斷絕了性命。。,。
群官迎接祭奠,用拿來給他吃的食品作爲祭品。。,。"一次,有客人在玄機的屋裏飲酒取樂,客人因要小便,就到了後院,當走到埋綠翹的地方,就看見了許多綠豆蠅,密密地落在地上,客人把它們趕走了,可是很快的就又飛了回來。。,。(出《冥祥記》) 出家僧人法智,爲平民時,曾經獨自走在大澤中,忽然遇到猛火,四方燒起,走投無路,便誠心誦念觀世音經,不一會火燒過了,一澤之草,沒有一點保留的,只有法智所藏的地方一點也沒燒著,于是他開始更加敬奉大法。。,。翌日又攻之,自卯至未,傷十八九,竟不能拔。。,。
"便給他許多錢財並極力推寵舉薦他。。。"老翁等人全都起來行禮接過酒杯,各飲幾升酒也不醉,獻給武帝一個紫色的海螺殼,裏面有東西,好象牛油。。,。開元年間,利賓從會稽江坐船,走到東陽,正趕上下了好幾天的雨,江水彌漫。。,。"既食良久,有黃衣使者,自天而下,立于庭中,連呼道紀,使人執捉,宣敕曰:"崔道紀,下士小民,敢殺龍子,官合至宰相,壽命七十,並宜除。。,。
(出《法苑珠林》) 杜智楷是曹州離狐人。。。女兒年齡十四歲,病死,七天後而複蘇說:"可以安設一個高座,並供放上無量壽經。。,。
"又問他:"你有犀角刀嗎?"公子答道:"有。。。?等到派人再到那埋蠶的坑裏驗屍,則又變成腐爛的蠶了。。,。半道上他遇到了五個書生,問袁安去做什麽,袁安就把實情都告訴了他們。。,。
那算命老人粘紙兩,從頭到尾都封上了,讓他不要打開,每次當官滿任,再打開看紙。。,。某少貧,無以自資,由是好與俠士遊,往往掠奪裏人財帛。。,。菩薩告訴衆僧道:"你們看見此人流淚了吧?這個人離開人間時間不長,所以聽到原先熟悉的佛教頌贊之聲,就流下了眼淚。。,。?當時有個僧人叫和和,既像瘋子又像傻子,大家稱他爲聖人。。,。既而崔郎中徐問張曰:"何以同時?"意謂姜公今披褐,我已正郎,勢不相近也。。,。?
子夏到魯國去驗看,正遇上一個人說:"魯國的端門有血,那血飛起來原來是赤鳥,又變化成書。。,。有獄卒二人,手執皮袋兼秘木至,則納仲任于袋中,以木秘之,仲任身血,皆于袋諸孔中流出灑地。。,。時爲執金吾,果首罹甘露之禍,乃貪利冒貨之所致也。。,。 伍寺之 南野人伍寺之,見社樹上有猴懷孕,便登樹擺殺之。。,。天堂無則已,有則君子登;地獄無則已;有則小人入。。,。;(出《稽神錄》) 南平王鍾傅在江西。。。
到了斬首那天,式方登上州城的南門,令人領樂生出來,和樂生作永別。。,。張門人谮僧通其婢,因以他事殺之。。,。
將別,又謂我曰:'塵俗以名利相勝,竟何有哉?唯釋氏可以舍此矣。。,。?那鬼還去擊打窦凝的兩個兒女,使她們痛苦不堪。。,。思元當初蘇醒過來時,准備了三十人的素食,又單獨准備了兩個人的肉食,對三十個僧人與兩個吏卒都給了五千紙錢,就是因爲有這段經曆。。,。
從說話的語氣上看好象是屈服了。。。因他故出,去寺一裏,逢五六人,年少甚都,衣服鮮潔,各執樂器,如龜茲部,問靈巋:"惟恭上人何在?"靈巋即語其處所,疑寺中有供也。。,。?神武大怒,就用帶響的弓箭把狗給射死了。。,。邵只有子一人,年方弱冠,先父一程行,及困,于大樹下憩歇,以伺其父。。,。"度曰:"人神道殊,無容相屈,且檀越血食世祀,此最五戒所禁。。,。及鑄像時,姥持所有,因發重願,投之爐中。。,。
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