尚書胡廣等人追表他有清正廉潔的美德，與前朝貢禹、第五倫相同。。，。、第二天重會公卿，梁冀惡狠狠地言辭急切地要大家重新想想，自胡廣、趙戒以下，沒有人不懾服于他，都說：“我們聽從您大將軍的。。，。、與陟姻家，豈敢申助私黨？如臣父子欲相傷陷，當明言台閣，具陳恨狀所緣。。，。？

”方今邊境日蹙，兵革蜂起，自非孝道，何以濟之！願陛下仰慕有虞蒸蒸之化，俯思《凱風》慰母之念。。，。！時，廣陵賊張嬰等衆數萬人，殺刺史、二千石，寇亂揚、徐間，積十余年，朝廷不能討。。，。、豈不是太糊塗了!豈不是太糊塗了!《浮侈篇》說道：王者以四海爲家，以萬民爲子。。，。難道有過服罪之人害怕受到拷問，反而要求調任，而且互相仿效，致使褒貶役有章法了嗎？先帝過去的典制，從未有過這樣的情況。。，。？尚將呂曠、高翔畔歸曹氏，譚複陰刻將軍印，以假曠、翔。。，。、

劉觔立三十年薨，子懷王劉恢繼位。。，。興平二年冬，天子播越，敗于曹陽。。，。

後被征召，授拜郎中，在東觀校理書籍。。，。有人間汝南範滂：“郭林宗是個什麽樣的人物？”範滂回答：“隱居而不放棄侍奉父母，保持操守而不斷絕與世俗人來往，天子不能把他作爲臣仆，諸侯不能把他作爲同黨，我不知道別的了。。，。？伯父睦爲司徒，兄頌爲太尉，宗族多居貴位者，而勳獨持清操，不以地勢尚人。。，。故行違于道則愧生于心，非畏義也；事違于理則負結于意，非憚禮也。。，。；

總之，四患既已消除，五政又得貫徹，用誠意來推衍它，用堅持來固守它，簡明扼要而不懈怠，寬松而不疏漏，以無爲之道爲之，使人事物自行推動；以無事的態度來從事它，使事物自相作用。。，。；”田歆隨即便召種篙到前庭，辯問職事。。，。襲溫恭之黻衣兮，披禮義之繡裳。。，。冀部令長聞穆濟河，解印绶去者四十余人。。，。拜白霸爲龜茲王，遣司馬姚光送之。。，。表初以琦貌類于己，甚愛之，後爲琮娶其後妻蔡氏之侄，蔡氏遂愛琮而惡琦，毀譽之言日聞于表。。，。

魏文帝深好融文辭，每歎曰：“楊、班俦也。。，。、二千石信有罪矣，然爲之者又非義也。。，。